Как вы понимате выражение "Нет ничего нового под солнцем"? Мне нужно выступить с сообщением, раскрыть смысл

Ну, я думаю, это о людях, о их отношениях, о пристрстиях к деньгам, удовольствиям, славе.. . Потому как например, это не может касаться технического прогресса.

история движется по кругу.. .
и дети совершают ошибки своих родителей.
чужой опыт мало чему учит, учит только свой опыт.. .
иногда он приходит слишком поздно

Эта фраза из Экклезиаста (одна из книг Библии) , вернее из Книги Екклесиаста или проповедника, глава 1.

Слова Екклесиаста, сына Давидова, царя в Иерусалиме.
2 Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует - всё суета сует!
3 Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем?
4 Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки.
5 Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит.
6 Удёт ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своём, и возвращается ветер на круги свои.
7 Все реки текут в море, но море не переполняется; к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь.
8 Все вещи в труде; н евможет человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием.
9 Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
10 Бывает нечто, о чём говорят: "смотри, вот это новое"; но это было уже в веках, бывших прежде нас.
11 Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после... .

Рассказывают историю о греческом философе Диогене, который ходил по улицам Афин с большим фонарем в поисках честного человека. Согласно одной версии, он наконец-то нашел человека, который, как ему казалось, соответствовал его ожиданиям. Однако Диоген ошибся. Этот человек украл его фонарь, и бедному Диогену пришлось возвращаться домой в потемках. Действительно ли так было или нет, но эта история показывает, как легко стать циничным по отношению к жизни, как легко обрести негативный взгляд на вещи и явления. Конечно, в некотором смысле, это не трудно понять.

Мир может сделать человека бесстыдным, недоброжелательным или глубоко несчастным. Спросите того Соломона, который предстает в первой главе книги Екклесиаста. Он созерцает природу и видит причины для отчаяния; он ищет мудрости, а она навевает на него тоску; он смотрит на жизнь в целом и находит ее бессмысленной. Для человеческих существ, вопиющих о смысле и цели жизни, смириться с подобным выводом довольно трудно. Возможно, именно поэтому даже в промышленно развитых странах, изобилующих материальными благами, многие люди пребывают в подавленном и угнетенном состоянии. По какой еще причине миллионы и миллионы долларов тратятся на антидепрессанты? Потому что люди счастливы?

Первая глава является вступлением к книге. Она начинается с вывода о бесполезности и бессмысленности жизни, если в ней отсутствует Бог.

Проходят дни, годы, века, меняется окружающий человека мир, но неизменными остаются главные вопросы бытия: жизнь и смерть, любовь и ненависть, самрпожертвование и предательство и т.д. Каждый пришедший на Землю повторяет путь ушедшего с нее: учится ходить, говорить, понимать окружающих его людей, приобретает знания. Он проживает детство, юность, зрелость, старость, умирает. Круг жизни начинается снова для другого рожденного и проходит по тому же сценарию лишь с небольшими отступлениями.