Какие легенды связаны с горностаем?
Что символизирует этот зверек?
За свой белый мех горностай (Mustela erminea) считался символом чистоты и целомудренности и по легенде умирал, если его шкура пачкалась и теряла белый цвет
Горностай благодаря своему белоснежному меху считается символом чистоты и непорочности. Мех этого животного использовали в изготовлении одежд монархов, поэтому он олицетворяет величие и царственность. Горностаевый мех служил символом власти, господства . Талисманом может служить изображение горностая - скульптурное или нарисованное. Этот талисман поможет тебе спастись от дурных намерений мужчин и сохранить свою честь.
Горностай - символ власти. Графически изображается в виде черных, уширенных к низу крестиков, усеянных по серебрянному полю или черных хвостиков по серебрянному меху.
На герцогское знамя горностая поместил Пьер I де Дрё (Pierre Ier de DREUX), прозванный Моклерком (MAUCLERC), герцог Бретани (1190-1250). Почему горностай? В первую очередь, из-за присутствия этого животного на гербе Моклерка. Существует также легенда, что один из герцогов Бретани, Алан Барбеторт (Alain BARBETORTE), преследуемый норманнами, был остановлен разлившейся рекой, илистой и грязной. В это время, герцог заметил горностая, убегающего от скачущих лошадей и тоже остановленного рекой. У самой воды, горностай резко развернулся, предпочитая смерть грязи. Оценив мужество зверька, Алан Барбеторт крикнул своим соратникам: "Лучше смерть, чем позор! ". И воодушевленные бретонцы повернулись лицом к противнику. Возможно, это просто легенда, но, тем не менее, известно, что горностаи очень чистоплотны, и терпеть не могут грязи.
«Бабушкой выращенный внук» Легенды ханты
Во время потопа остался один мальчик, который рос у бабушки. После ухода воды встречает он мужика Сибарева, у него спрашивают: «Ты родом откуда? » Мальчик отвечает: «Я не знаю, я – бабушкин (Сязем)» .
Это небольшая легенда о происхождении фамилии Сязи бытует в роде Кужунлохон ёх или Катра вош ёх («Старого городка народ») , включающего фамилии Сязи (Юнг вош ёх – «Ледяного городка народ» ) и Сибарев (Ур горт ёх – «Красивого городка народ») . Известен и более простой вариант этой легенды: «У дочери Сибаревых родился нагулянный сын, его вырастила бабка, от прозвища этого мальчика Сезием – «Бабушкой выращенный» и происходит фамилия Сязи» .
По легендам, родоначальник Кунжолон ёх (рода, в состав которого входит фамилия Сязи) был внебрачным или найденным во время потопа ребенком. Родовым духом-лонхом Кунжолон ёх является Сос ики («Старик-горностай») . О святилище Горностая на Кунжольском мысе сообщает Г. Старцев в связи с описанием запрета убивать горностая и жертвоприношения оленя духу мыса в случае «нечаянного» убийства зверька. О Старике-Горностае нижнеобские ханты рассказывают следующую легенду:
«Сос ики жил в лабазе у женщины Сязи. Каждый день она приносила Горностаю пищу. Однажды женщина сварила для него зайца вместе с головой. По поверью, Горностаю заячью голову есть нельзя. Рассердился Горностай. Женщина увидела, как из лабаза кто-то выбежал, только тень промелькнула. Ушел Сос ики вниз по Оби к ур ёх. Один ненец увидел след песца, пошел по нему, но след песца превратился в след горностая. На конце следа ненец горностая без хвоста (ай сос) , подобрал и стал хозяином этого духа. Шаманы долго били в бубны, искали своего лонха. Только через некоторое время смогли вернуть его на сторону. С тех пор Сос ики хранят не в лабазе, а в нартах, называя его Ухлан ики – «В нартах старик» . Раз в семь лет священные нарты возят в те места, где был найден Старик-горностай» .
Е. В. Перевалова Северные ханты: этническая история, Екатеринбург, 2004
Есть красивая легенда про горностая. Она гласит, что этот зверек быстрее умрет, чем позволит запачкать свою белоснежную шубку. Горностай символизирует чистоту помыслов, непорочность, а иногда ассоциируется с правосудием. Именно поэтому эмблема с горностаем была распространена среди знати Британии и Франции.
http://slog-audit.ru/massmedia/ermine-sign/
Еще смотри легенду здесь.
Горноста́й (Mustela erminea) — ценный пушной зверёк семейства куньих.
Горностаевый мех издавна служил символом власти, господства и употреблялся для подбивки мантий государей, князей, герцогов и других владетельных лиц, а также в Средние века — для украшения щитов.
Горностай символизировал чистоту, поскольку «маленький этот зверёк до того чистоплотен, что лучше даст себя поймать, чем перейдёт через мокрое и нечистое место чтобы не замарать своего хорошенького меха» . Его изображение часто сопровождалось девизом Malo mori quam foedari (лучше умру, чем запятнаю себя или лучше смерть, чем позор) или Potius mori quam feodari (девиз Бретани) . Святые девы, в особенности Урсула, изображались в мантиях и накидках, отороченных горностаевым мехом. В светской живописи горностай символизировал добродетель и целомудрие изображённой модели. Горностай являлся и символом персонифицированного Осязания (одного из пяти чувств) .
Горностай являлся эмблемой (impresa) Анны Бретонской и её дочери — жены Франциска I (1494—1547), потому изображения горностая можно видеть в королевских дворцах Франции, например, в Блуа. Щит с горностаями изображён на современном гербе и флаге Бретани, перейдя на него со знамени герцогов Бретани. Существует легенда, что один из герцогов Бретани, Алан Барбеторт (Alain Barbetorte), преследуемый норманнами, был остановлен разлившейся рекой, илистой и грязной. В это время, герцог заметил горностая, убегающего от скачущих лошадей и тоже остановленного рекой. У самой воды, горностай резко развернулся, предпочитая смерть грязи. Оценив мужество зверька, Алан Барбеторт крикнул своим соратникам: «Лучше смерть, чем позор!» , и воодушевлённые бретонцы повернулись лицом к противнику.
Например, на известной картине "Дама с горностаем" вовсе не горностай!
Ну то что в горах ходит стаей.