Кто главный бог славян?

По словам греческого писателя Прокопия (IV век после Р. Х.) , как и по словам германского хроникера Гельмольда (XII век) , славяне верили только в одного Бога-Творца и Вседержителя. Одни из них считали его двуполым, плюс и минус, род и рожаница, другие такими глубокими розысками не занимались.
Носил он имя Бога, Старобога, Прабога, Сва-Бога, Сварога, Велик-Деда, Славы, Светозара и Святовида, Владимира, Одина, Трояна, Трояга, Триглава, Род-Рожаницы. Ошибка очень многих ученых-санскритологов заключается именно в том, что они принимают разные имена божества за разных Богов. Для ясности, после тщательного изучения «Риг-Веды» и документов о язычестве мы должны настаивать на том, что разные, так называемые, божества на самом деле у арийцев являлись именами одного и того же Бога. Каждое такое имя — просто отдельный атрибут божества.
Тем не менее, если был Прабог, Сварог, то другие были при нем Прибогами, т. е. как бы его помощниками, и они Творцами не были, Творцом всего был лишь Сварог.
Сварог, проявлявшийся в свете и тепле, был Даждь-Богом, Огнебогом (Агни) , Хоросом, в огне и воде (Дождь-Молния) - Перуном -Тучей, в воздухе он был Стрибогом, живящий травы он именовался Ладо, проявление его в вешнем Солнце было Ярилой, Ярью, летнее Солнце — Купалой, Даждь-Богом (урожай) и т. д. Таким образом ясно, что Прибоги были лишь при Боге.
Прибоги, или Сварожичи, не были единственными, были Дажьбожичи, славяне Руси, были Перуничи-Воины Святослава, павшие на поле брани, есть купаличи-скудесники, ладичи-волсви, яричи-весняничи и т. д. Вероятно, это были вторичные ипостаси, идущие уже от разных божеств, в свою очередь идущих от Сварога.
Славяне стремились в жизненном кругу своем «сварожить» , т. е. жить по-Сварожьи, уподобляясь Богу-Отцу, милостивому и любимому.