Философия пожалуйста помогиите

И теперь и прежде удивление побуждает людей философствовать, причём вначале они удивлялись тому, что непосредственно вызывало не­доумение, а затем, мало-помалу продвигаясь таким образом далее, они за­ливались вопросом о более значительном, например о смене положения Лу­ны, Солнца и звёзд, а также о происхождении Вселенной. Но недоуме­вающий и удивляющийся считает себя незнающим (поэтому и тот, кто любит мифы, есть в некотором смысле философ, ибо миф создаётся на ос­нове удивительного). Если, таким образом, начали философствовать, чтобы избавиться от незнания, то, очевидно, к знанию стали стремиться ради понимания, а не ради какой-нибудь пользы. Сам ход вещей подтверждает это, а именно: когда оказалось в наличии почти всё необходимое, равно как и то, что облегчает жизнь и доставляет удовольствие, тогда стали искать та­кого рода разумение. Ясно поэтому, что мы не ищем его ни для какой дру­гой надобности. И так же как свободным называем того человека, который живёт ради самого себя, а не для другого, точно так же и эта наука единст­венно свободная, ибо она одна существует ради самой себя.

Аристотель.

Объясните, что и на каком основании, по мнению Аристотеля, является началом философствования.

Почему Аристотель настаивает на непрактичности философии? Каким образом при непрактичности данного рода интеллектуальной деятельности Аристотель, тем не менее, настаивает на его необходимости?

Поясните сопоставление Аристотелем философа и «любителя мифа». В чем, на взгляд Аристотеля, заключается общность (или сходство) философии и мифа.