что появилось раньше, православие или католичество

Question

valentina_369 · Accepted Answer

Правосла́вие (калька с греч. ὀρθοδοξία — буквально «правильное суждение» или «правильное учение» ) — религиозный термин, который может использоваться в 4-х близких, но отчётливо различных значениях:
1. Исторически, а также в богословской литературе, иногда в выражении «православие Иисуса Христа» , обозначает апробированное вселенской Церковью учение — в противоположность ереси. Термин вошёл в употребление в конце IV[1] и в доктринальных документах часто употреблялся как синоним термина «кафолический» (греч. καθολικός).
2. В современном широком словоупотреблении обозначает направление в христианстве, оформившееся на востоке Римской Империи в течение первого тысячелетия н. э. под водительством и при заглавной роли кафедры епископа Константинополя — Нового Рима, которое исповедует Никео-Цареградский символ веры и признаёт постановления 7-и Вселенских Соборов.
3. Совокупность учений и духовных практик, которые содержит Православная Церковь. Под последней понимается сообщество автокефальных поместных Церквей, имеющих между собой евхаристическое общение (лат. Communicatio in sacris).
4. В современном русском просторечии употребляется применительно к чему-либо, относящемуся к этнокультурной традиции, связанной с Русской православной церковью.
Лексикологически неверно в русском языке употреблять термины «ортодоксия» или «ортодоксальный» в каком-либо из приведённых значений [2], хотя такое словоупотребление иногда встречается в светской литературе, обычно вследствие неграмотного перевода с европейских языков. [3]
Католици́зм или католи́чество (от греч. καθολικός — всемирный; впервые по отношению к церкви термин «η Καθολικη Εκκλησία» применён около 110 г. в письме святого Игнатия к жителям Смирны и закреплён в Никейском символе веры) — крупнейшая по числу прихожан (более 1 млрд) ветвь христианства, сформировалaсь в I тысячелетии на территории Западной Римской империи. Окончательный разрыв с восточным православием произошёл в 1054.

segun78rus · Answer

Как бы проще объяснить. Была и есть единая религия созданная не человеком, а Богом, Сыном Божьим, Иисусом Христом -это Единая Святая Соборная и Апостольская Церковь. В последствии переименованная в Православие. 
В начальном этапе формирование Христианства было основные 2 ветви. Это Православие и в последствии созданное Католицизм. Православие имело определение -Правильно славить Бога. А католицизм переводился, как -все остальные. Кому тяжело было прибывать в православии с их правилами и канонами. 
Так получается, что Православие создано было раньше. Это вообще первая Хрисианская религия. А уже потом создан был Католицизм. И создан был теми, кому Правосавие по истине было тяжело очень. 
А уже раскол -это другое время и до расскола Православие и Католицизм существовали. 
Или как другое определение. Иисус Христос создал Православие. А Апостол Пётр создал католицизм. И даже тут Православие создалось первым.

akvamarinka · Answer

Они появились одновременно, после Вселенского церковного раскола 1054-го года.

n_z_292 · Answer

Апостол Пётр в православии один из апостолов Христа. В католицизме - является первым Папой Римским. К основанию католицизма не имеет отношения.

user_20771823 · Answer

вы все секты

user_10869991 · Answer

Раскол христианской церкви в 1054 году, также Великий раскол — церковный раскол, после которого окончательно произошло разделение Церкви на римско-католическую церковь на Западе и православную — на Востоке с центром в Константинополе.
Фактически разногласия между папой римским и патриархом Константинополя начались задолго до 1054, однако именно в 1054 римский папа Лев IX послал в Константинополь легатов во главе с кардиналом Гумбертом для разрешения конфликта, начало которому было положено закрытием в 1053 латинских церквей в Константинополе по распоряжению патриарха Михаила Кирулария, при котором его сакелларий Константин выбрасывал из дарохранительниц Святые Дары, приготовленные по западному обычаю из пресного хлеба, и топтал их ногами. Однако найти путь к примирению не удалось, и 16 июля 1054 в соборе Святой Софии папские легаты объявили о низложении Кирулария и его отлучении от Церкви. В ответ на это 20 июля патриарх предал анафеме легатов.
Раскол не преодолён до сих пор, хотя в 1965 взаимные проклятия были сняты.
Причины раскола
Раскол имел множество причин: обрядовые, догматические, этические различия между западной и восточной Церквами, имущественные споры, борьба папы римского и константинопольского патриарха за первенство среди христианских патриархов, разные языки богослужения (латынь в западной церкви и греческий в восточной) .
Точка зрения западной (католической) церкви.
Отлучительная грамота была вручёна 16 июля 1054 г. в Константинополе в Софийском храме на святом алтаре во время богослужения легатом папы римского кардиналом Гумбертом. Отлучительная грамота содержала в себе следующие обвинения в адрес восточной церкви:
•1. Константинопольская Церковь не признаёт Святую Римскую Церковь первой апостольской кафедрой, которой, как главе, принадлежит попечение о всех Церквах, 
•2. Михаила неправо называют патриархом, 
•3. подобно симонианам, они продают дар Божий, 
•4. подобно валезианам, оскопляют пришельцев, и делают их не только клириками, но и епископами. 
•5. Подобно арианам, перекрещивают крещеных во имя Святой Троицы, в особенности латинян. 
•6. Подобно донатистам, утверждают, что во всем мире, за исключением церкви Греческой, погибли и церковь Христова, и истинная Евхаристия, и крещение. 
•7. Подобно николаитам, позволяют браки служителям алтаря. 
•8. Подобно северианам, злословят закон Моисеев. 
•9. Подобно духоборцам, отсекают в символе веры исхождение Духа Святого и от Сына (филиокве) . 
•10. Подобно манихеям, считают квасное одушевленным. 
•11. Подобно назореям, наблюдают телесные очищения иудейские, новорожденных детей не крестят ранее восьми дней по рождении, родительниц не удостаивают причащения, и, если они язычницы, отказывают им в крещении. 
Точка зрения восточной (православной) церкви «При виде такого поступка папских легатов, всенародно наносящего оскорбление церкви Восточной, церковь Константинопольская в самозащите, со своей стороны, также произнесла осуждение на церковь Римскую, или, лучше сказать, на папских легатов, Руководимых Римским первосвященником. Патриарх Михаил 20 июля того же года собрал собор, на котором получили должное возмездие зачинщики церковного раздора. В определении этого собора говорилось: „Некоторые нечестивые люди пришли из тьмы Запада в царство благочестия и в этот Богом хранимый град, из которого, как из источника, истекают воды чистого учения до пределов земли. В этот город пришли они, как гром, или буря, или глад, или лучше, как дикие кабаны, чтобы низвергнуть истину“. При этом соборное определение произносит анафему на легатов римских и лиц, соприкосновенных к ним» . 
Текст полного определения этого собора на русском языке до сих пор не известен.

Что появилось раньше, православие или католичество