1)Как Павел Петрович Кирсанов Видит Базарова? 2)Как Николай Петрович видит Базарова?

Павел Петрович знакомится с Базаровым. Базаров
сразу же производит на Павла Петровича неприятное
впечатление.
С первых же дней приезда Базарова в Марьино Кирсанов
возненавидел Евгения. Он почувствовал в этом нигилисте
сильного и умного противника.
Все принципы Павла Петровича сводятся к одному-защитить
старый порядок. Базаров же стремится эти принципы уничтожить.
"Павел Петрович всеми силами души своей возненавидел Базарова:
он считал его гордецом, нахалом, циником, плебеем; он подозревал,
что Базаров не уважает его, что он едва ли не презирает его-его,
Павла Кирсанова! "
Если между Павлом Петровичем и Евгением Васильевичем
возникают явные разногласия, служащие благодатной
почвой для споров, то общение Базарова с Николаем
Петровичем происходит совершенно иначе.
В отличие от старшего брата, Николай Петрович не
имеет резкой антипатии по отношению к Евгению Васильевичу.
Если Павел Петрович всеми силами души своей
возненавидел Базарова, то его младший брат
побаивался молодого нигилиста и сомневался в
пользе его влияния на Аркадия;
но он охотно его слушал, охотно присутствовал при его
физических и химических опытах.
То есть Базаров в какой-то мере был интересен Николаю
Петровичу.
Да и сам Евгений Васильевич относился к братьям неодинаково:
Павел Петрович для него всегда оставался "аристократишкой",
чудаковатым человеком, щёголем в деревне;
в то время как про Николая Петровича он говорил Аркадию:
"Твой отец добрый малый..."
"Стихи он напрасно читает и в хозяйстве вряд ли смыслит,
но он добряк".
Но Кирсанов непрактичен, мягок, слабоволен.
"Твой отец добрый малый, но
он человек отставной, его песенка спета",-
говорит Базаров Аркадию.
Он презирает искусство, считая это пустым занятием,
поэтому смеётся над Николаем Петровичем,
играющим на виолончели и читающим стихи Пушкина.

Отношение Николая Петровича к главному герою очень
схоже с отношением автора.
И тот, и другой не разделяют мнений современной молодежи,
но и понимают неизбежность таких ситуаций.
Оба философски считают невозможной борьбу с происходящим.