Лучше остаться приятным воспоминанием, чем быть надоедливым присутствием?

Мы храним (держим) в памяти только (так или иначе) неприятное. Неприятное прошлое, неприятное настоящее, неприятное будущее.
Поэтому «реальность» (присутствие) - это (всегда) неприятное воспоминание. «Реальность» - это и есть «надоедливое присутствие».

Принятие (приятие, прощение) чего-либо = удаление из памяти (из сознания). Приятное =напрочь (хорошо, добро-совестно) забытое.
Лучше забыть-ся и заснуть, чем по-мнить (=поминать, вос-поминать) себя (?).

Мы поэтому забываем-ся (принимаем, прощаем-ся) и засыпаем каждый вечер. Но какой-то чёрт (?) будит нас каждое утро (=заставляет вос-поминать себя, про-сыпать-ся).

«И был вечер, и было утро: день один.»

Мы засыпаем в ангела (из деявола), просыпаемся (снова) в деявола (из ангела). Просыпаемся (по сути) в тот же самый (один и тот же) день.
Лучше остаться ангелом, чем быть деяволом. Лучше уснуть (остаться приятным забвением, отсутствием) и не просыпать-ся (не становиться надоедливым присутствием) (?).

Чем больше в нас деявола, тем больше мы предаём себя вос-поминанию (=реальности, надоедливому присутствию) и тем вос-поминание обширнее, масштабнее, детализированнее, ярче, громче, больнее.
Чем ближе к ангелу, тем больше мы уходим (выходим) из реальности – тем меньше мы заняты вос-поминанием (поминками) «себя».

Вся наша реальность – поминки (вос-поминание), надоедливое присутствие в «себе».
Приятно лишь забвение «себя».
Чем меньше мы помним «себя», тем приятнее (тем ближе «рай»).
Чтобы забыть «себя», мы выходим из окружения, напоминающего нам о «себе». Мы уходим (удаляемся) от «других», хранящих наше «себя» (напоминающих нам о «себе»).

"Не поминайте лихом" - не поминайте лишний (лих-ний) раз "себя". Оставьте "себя" в покое (в забвении).