Нет религии выше Правды?

Le Fant'ome Du Passe

Доказательство, что распятия Иисуса Христа на территории современного города Иерусалим в Израиле в период с 0000 по 0100 гг. . нашей эры по григорианскому летоисчислению не происходило.

В тексте синоптических Евангелий (т. е. трижды продублированных тремя свидетелями сообщений) , содержатся следующие указания на солнечное затмение в момент смерти (на то, что это именно указания для прочтения, а не художественная подробность, указывают детали описания времени) :
На протяжении трёх часов, с шестого до девятого, была тьма, так как померкло Солнце - "Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого: и померкло солнце… " (Луки 23:44-45, Матфея 27:45 и от Марка 15:33). То есть Солнце, для того, чтобы померкнуть, должно было быть видно – не ночь и чистое небо. Оно должно было быть видно и для того, чтобы можно было определить время по солнечным часам общественного пользования, которые часто устанавливались в храмах.

Сутки делились на две неравномерные по времени части - ночь и день и каждая из двух частей делилась ещё на на 12 частей, а циферблат солнечных часов должен был иметь двенадцать делений для определения описанных цифр.

Продолжительность одного часа зимой была меньше продолжительности того же самого часа летом (это обусловлено изменением длины светового дня в зависимости от сезона) . Ночь делилась на 4 «стражи» («vigilia»), каждая по 3 часа - vigilia prima, vigilia secunda, vigilia tertia, vigilia quarta (то есть первая стража, вторая стража, третья стража и четвертая стража) . Это связано с организацией ночной патрульной службы. А день от восхода и до заката делился на 12 часов - таким образом, был первый час дня, второй час дня, третий час дня и так далее до двенадцатого часа дня. Например, второй час дня (после восхода) - это не 14:00, а 08:00 в нашем современном понимании. То есть второй час дня (hora secunda diei) - 8 утра по-нашему (к восьми утра от восхода прошло как раз два часа) .
Таким образом, зная время восхода и заката самого короткого и самого длинного дней интересующего нас временного интервала на искомой точке можно рассчитать - длительность их световых дней, продолжительность соответствующих им «римских» часов и указанное время затмения. Все остальные координаты времени затмения для промежуточных дней лежат в диапазоне между крайними значениями и выводятся из уже известных нам чисел крайних дней. Начало затмения в искомой точке при любых условиях всегда должно приходиться ровно на середину светового дня (6/12 или 1/2), конец затмения всегда на 9/12 (или ¾), а максимум на 15/24 длины светового дня.

Приведена таблица соответствия для широты г. Иерусалим:

В искомый период видимых с искомой точки солнечных затмений всего: 30
Из них потенциально вероятных: 2
03 декабря 0020 г.
01 сентября 0034 г.
Недостающие полчаса второго затмения теоретически можно списать на атмосферную рефракцию, и потенциальные временные лаги в тексте, но оно не подходит по числу, т. к. произошло осенью.. .
Фактически, соответствующих описанию в текстах затмений - не найдено.

Более того, максимально похожее на искомое из всего списка затмение 1 сентября 0034 года даже в точке наибольшего затмения является кольцеобразным (Луна слишком далеко от Земли, чтобы полностью закрыть Солнце) . А величина фазы затмения (покрытия) в г. Иерусалим равна всего 0,3038. Его длительность (начало в 11:47, конец 14:04) меньше плановой на ~49 минут.

Зелеными линиями отмечены границы лунной полутени, звездочка соответствует точке наибольшего затмения. Границы видимости кольцеобразной фазы показаны красными линиями.