Страх перед богом, перед страшным судом не может воспитать нравственного человека. Может ли быть добро из под палки?

Может воспитать.

А что такое нравственность?... у каждого свое об этом понятие...

Настоящие христиане слушаются Бога из любви- а не из-за страха наказания.

А кто Вас заставляет бояться Бога? Любите его и дружите с ним, несите в этот мир добро и любовь и не надо никого бояться.

Ну как же не может? Может, только понятия данного страха здесь не проработаны действительные. В каждом теле есть бог и страшный суд его непременно является только всем по разному. Что за суд? Самый гуманный суд в мире. Люди сами себя губят а затем мрут кто медленно а кто и быстренько. А вот всё это тут а там - прах.

У каждого свое добро и свое зло, а делать что то из под палки всегда плохо, хорошего ничего не выйдет.

ВСЁ ДОЛЖНО ПРИНИМАТЬСЯ ДОБРОВОЛЬНО ЧЕЛОВЕК ЭТА И ЕСТЬ ТА САМАЯ ЗОЛОТАЯ СЕРИДИНА НИКОМУ НЕ ПРЕНАДЛЕЖИТ путь не обезательно должен быть добро зло, эта может быть и иной путь болие Возвышенный, Жить чтобы Наслаждаться Жизнью, или жить чтобы жить. Христианские фанатики хотят сказать что все живые существа были рожденны постоянно жить в страхе, добро из под палки, насилие есть насиле, и тот кто делает до сихпор это, его отделают так что даже меры некакой ему не БУДЕТ. Такие люди разумееться есть, к примеру одна семья хочет есть (ихние дети) мама достаёт библию и начинает читать её вот и вся ихняя еда, но я к этим людям не отношусь.

Я боюсь сделать что-нибудь злое своему мужу, не потому что боюсь что он меня огреет кочергой, а потому что люблю его. Так и с Богом. Я боюсь Его огорчить своими поступками, а не того что он меня накажет.

Вы правы, единственно верный мотив - любовь к Богу. Люби Бога и будешь желать и делать, то что Ему по воле. Добровольно.

Нравственность - понятие субъективное. Оно зависит от той культуры в которой человек живет. Если человек живет среди насилия, то насилие для него нравственно, а проявление нежности - мерзкое слюнтяйство. Вам что важнее: быть нравственным или познать истину?

человек по натуре своей существо злобное и агрессивное,,,, добрые вымирают,,,, обычно не оставляя потомства,,,, переломить натуру только страхом-хоть перед богом,,,,

ну вы так описываете будто бы человек уже точно знает что ему прямая дорого в геенну огненную
само знание что есть наказание за грехи смиряет человека, в любом случае ад существует нет никаких гарантий что тебе повезет и ты избежишь его, по меньшей мере 50/50, а это уже повод задуматься

"начало мудрости - страх Господень".
воспитать не может, но дать старт к воспитанию - да.

А Страх перед Огнем может воспитать человека к бережному отношению к Огню?
Так и Страх перед страшным судом воспитывает.

Страх Божий - действие благодати Святого Духа в человеческом сердце, дарующее человеку ощущение Божественного присутствия и боязнь оскорбить Бога греховным помыслом и поступком.

"Страх Божий невозможно уподобить никакому ощущению плотского, даже душевного человека. Страх Божий - ощущение совершенно новое. Страх Божий - действие Святого Духа. Ощутив страх Божий, ощутив от действия страха Божия при молитве твоей присутствие Бога, безвидно, духовно увидишь Невидимого, познаешь, что молитва есть предстояние на Страшном Суде Божием".
Епископ Игнатий (Брянчанинов)

В страхе Господнем нет недостатка, и нет надобности искать при нем помощи; страх Господень - как благословенный рай, и облекает его всякою славою (Сир. 40, 12-13).

В доме ли я сижу - Господь Бог со мною; выйду ли из дому - Он не оставляет меня. По пути ли иду - Он со мною. В городе ли, в пустыне ли, с людьми или без людей, - не отступает от меня Господь. Не вижу Его, ибо хожу верою, а не видением, но делаю ли, или говорю, или мыслю - перед Ним все делаю, говорю или мыслю. На молитве ли стою - перед Ним стою, Он на меня смотрит и видит меня, видит, когда я сижу и встаю, и разумеет помышления мои. Перед Ним я преклоняю колени мои, и припадаю, и поклоняюсь, и вздыхаю, и молюсь Ему, и прошу, и ищу у Него милости, но Его Самого не вижу. К Нему простираю руки мои и очи мои, но Его Самого не вижу. Это размышление мое учит меня всегда и везде бояться Тебя, о Боже, и трепетать, со страхом и опасением жить и обращаться, делать, говорить, мыслить и что-либо начинать, как дети перед отцом своим, подданные перед царем своим.
Святитель Тихон Задонский

Когда говорят о страхе Божьем, это не то же самое, что сам по себе страх. Здесь лучше вспомнить детские годы, когда было страшно неправильно дать ответ учителю, хотя он тебя бить не станет или боязнь перед родителями, хотя они тебя очень любили. Что же касается страха перед страшным судом, то это лучше поймёт тот, кто бывал на обычном суде. У каждого человека есть поступки далеко не благовидные, но мало кто о них знает, так вот на страшном суде всё будет открыто всем и с тобой будут судиться твои обидимые и обидчики. Зная это лучше всё-таки страшиться сделать ближнему пакость, чтобы не осудил тебя в будущем. Но, заметьте, что этот страх добровольный, не из-под палки, никто не заставляет чего-то делать или не делать.

Человек, принявший на себя проходить путь внутреннего внимания, прежде всего, должен иметь страх Божий, который есть начало премудрости. Он должен проходить путь сей с крайней осторожностью и благоговением ко всему священному, а не небрежно. Благоговейная осторожность здесь нужна для того, что сердце, со своими помыслами и желаниями, которые должно очищать посредством внимания, велико и пространно; многие помыслы – суетные, неправые и нечистые – порождения злых духов. Соблюдая заповеди, ты будешь силен во всяком деле, и дело твое будет всегда хорошо. Ибо, боясь Бога, ты из любви к Нему все делать будешь хорошо. А диавола не бойся: кто боится Бога, тот одолеет диавола – для того диавол бессилен. Два вида страха: если не хочешь делать зла, то бойся Господа и не делай, а если хочешь делать добро, то бойся Господа и делай. Но никто не может стяжать страха Божия, доколе не освободится от всех забот житейских. Когда ум будет беспопечителен, тогда движет его страх Божий и влечет к любви и благости Божией.
(Прп. Серафим Саровский)

И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.
(Мф. 10: 28)

если ты боишся расплаты в Ссудный День, то 100 раз подумаешь прежде чем совершать что-либо, что может привести к наказанию. но ведь Господь - Милостивый, Милосердный и не стоит терять надежды на прощение.

тото смотрю все боятся Бога))) хи-хи... только словоблюдствуют... не возможно любить того кого боишься.. невежество опять свое лишь открываете.... все запутали да смешали в одну кашу.. . благодарю за вопрос