Как называется Греческий шлем с Ирокезом ?

Аттические шлемы — разновидность халкидского шлема, изготовленного ремесленной школой в Аттике.

Наносник небольшой, или обычно отсутствует. Относительно узкие лунообразные нащечники крепились на петлях, воины часто изображались в батальных сценах с откинутыми вверх нащечниками. В то время как халкидский шлем украшали часто султанами и перьями, на аттическом применяют архаичный карийский конный гребень. Роскошный гребень из конских волос услаждал владельца своей пышностью в те времена, когда безликие массовые армии еще не пришли на поле боя. На вазах богиня Афина всегда в шлеме коринфского или аттического типа. Аттические шлемы были мало распространены за пределами Афин, и прославились главным образом трудом афинских мастеров по росписи ваз. Известный современный автор Питер Конноли относит к аттическому типу халкидские шлемы с нащечниками на петлях, но без наносника. Другие авторы вообще не выделяют аттические шлемы в отдельный класс.

Довольно часто аттическими называют все шлемы Древней Греции с характерным конским гребнем и открытым лицом. Конский гребень и плюмаж для украшения шлема ввели в моду карийцы в бытность их проживания на островах возле Крита примерно в середине II тысячелетия до н. э. [1] Никакой функциональной нагрузки гребень не нес, служил для украшения и визуальной идентификации воинов на поле боя. У спартанцев и римских центурионов плюмаж служил знаком воинского звания и подразделения. Литературный источник, «Илиада» Гомера поэтически так описывает конские гребни: [2]
Шлем на могучую голову ярко блестящий надвинул
С гривою конскою; гребень ужасный над ним волновался…

Коринфские шлемы появились с VII в. до н. э. , прославились в V в. до н. э. в греко-персидских войнах, а уже к концу V в. до н. э. коринфский тип вытесняется более удобными халкидскими шлемами.

Полностью закрытый шлем, украшенный характерным гребнем из конских волос. Давал полную защиту головы, однако наносник и закрытое лицо ограничивали обзор. Вне боя шлем сдвигался на затылок, открывая лицо. Коринфский шлём является непременным атрибутом гоплита на изображениях древнегреческой керамики VI в. до н. э. , даже если воин сражается обнажённым. Появление этого типа шлёма связывают с развитием тактики боя в плотном строю фаланги, где воину не требовался хороший обзор по сторонам.

Обычно шлем разделен в области рта, но в греческих полисах южной Италии (Апулии) находят сплошные шлемы VI—V вв. до н. э. , которые напоминают котелок с отверстиями для глаз и дыхания характерной Т-образной формы, наносник разделяет «T» надвое. Этот тип шлема называется апуло-коринфский.

А беотийский шлем, использовавшийся в первую очередь всадниками, напоминал сделанную из бронзы шляпу. Судя по многочисленным литературным источникам, смерть от раны в голову редко настигала греческих воинов — их шлемы надежно защищали от колющего оружия, и потому в сражении все били в основном в корпус.. .

Рубящего оружия в это время практически не было, даже мечи были колющими. Но гребень служил не только для украшения и различения своих — он в первую очередь зрительно увеличивал рост воина и делал его более устрашающим. Казалось бы, мелочь — но на подсознательном уровне превосходящий по росту противник с детства воспринимается человеком как априорно более сильный, со всеми вытекающими последствиями.. . Поэтому традиция прижилась — гребни, плюмажи, геральдические фигуры прочно вошли в обиход воинов и сохранились даже после исчезновения шлемов — вспомните медвежьи шапки Старой гвардии Наполеона.

Шлемофон у танкиста