Почему атеисты зверски казнили великого химика Лавуазье?

подонком был и всё

Я не казнил Лавуазье.

Потому что химики от сатаны . Атеисты тока и верят в сатану ну ну...

насчет атеистов-это вы-протроллили неумно.
а теперь насчет педофилии великого химика. женившегося на 14-летней. что умолчали?
или не знаете, как с педофилами в современных тюрьмах-обходятся.

За участие в Главном Откупе.

За то, что совращал 14 летнюю девочку.)

В 1768 г. молодой ученый вступил в Генеральный откуп — компанию финансистов, арендовавших у правительства Франции право монопольной торговли солью, табаком и вином, а также право взимания различных пошлин при провозе товаров. За аренду откупщики вносили в казну 15—20 млн. ливров ежегодно. Эту сумму они затем с лихвой взимали с населения. Каждый из откупщиков получал ежегодно около 100—150 тыс. ливров дохода. Лавуазье, вступая в Генеральный откуп, внес наличными в качестве пая 340 тыс. ливров и 180 тыс. ливров в процентных бумагах — весь свой личный капитал, доставшийся ему в наследство от отца и тетки. Откупщики управляли всей огромной машиной откупа. На Лавуазье было возложено главным образом управление взиманием сборов со всех товаров, ввозимых в Париж из провинции, что приносило огромные доходы. Через три года Лавуазье увеличил свою долю в откупе еще на 260 тыс. ливров, и его капитал вырос до 780 тыс. ливров. В откупе, как и всюду, проявлялся неутомимый характер Лавуазье, его инициатива крупного финансиста и талантливого инженера. Поэтому в 1773 г. по предложению министра финансов де Ормессона он был введен в состав административного комитета, руководившего всеми делами откупа. В эти годы Лавуазье добился от правительства осуществления своего проекта — окружения всего Парижа решетчатой оградой для борьбы с уклонявшимися от уплаты ввозных пошлин. Ни одно мероприятие Откупа не вызвало такого всеобщего негодования и возмущения в стране, как сооружение стены вокруг Парижа. После ее постройки резко выросли цены на рынках. Имя Лавуазье стало ненавистным парижанам.
Лавуазье, ловкий и изворотливый финансист, старался занять должности, приносящие наибольший доход: руководитель управления порохов и селитр, комиссар Национальной казны, администратор ссудной кассы, секретарь короля, казначей Академии наук и т. п. Он нажил огромное состояние, размер которого по разным источникам составлял от 2 до 5 млн. ливров.

В 1794 г. Конвент издал указ об аресте всех откупщиков. Узнав эту новость, Лавуазье не вернулся домой и в течение четырех дней скрывался в королевском дворце в Лувре. Затем при невыясненных обстоятельствах он был арестован и отвезен в древний монастырь Пор-Рояль, превращенный в тюрьму Пор-Либер. Квартира и лаборатория Лавуазье были опечатаны, все имущество конфисковано. Конвент обязал Генеральный откуп составить отчет о своей деятельности. По предложению коллег Лавуазье взял на себя эту обязанность, оказавшись таким образом центральной фигурой откупщиков, их невольным адвокатом (Лавуазье имел юридическое образование) . В его отчете не признавалось ни одного обвинения из предъявленных Комитетом общественной безопасности Конвента (злоупотребления, взяточничество, хищения и сокрытие средств) . Следователем по делам Генерального откупа был член этого комитета, один из бывших сотрудников гигантского аппарата Откупа А. Дюпен. На судебном процессе с ходатайством о помиловании Лавуазье с учетом его огромных научных заслуг выступили только математики во главе с Лагранжем и минералог аббат Рене Аюи. Химики же, «друзья» и коллеги Лавуазье, депутаты Конвента Луи-Бернар Гитон де Морво (1737—1816), Антуан-Франсуа Фуркруа (1755—1809) и другие молчали. Председатель Революционного трибунала Пьер-Андре Коффиналь в ответе на просьбу о помиловании Лавуазье, обвиненного как грабитель и враг народа, заявил: «Республика не нуждается в химиках и ученых. Не нару­шайте судебного процесса» . В вынесенном приговоре о казни всех откупщиков третьим был назван отец жены Лавуазье Ж. Польз, а четвертым — Лавуазье. В тот же день 8 мая 1794 г. все бывшие откупщики были гильотинированы на площади Революции. Суд и казнь произошли столь быстро, что многие парижане узнали о происшедшем лишь из газет.

патамушто коффиналь был м-ком.
"зверски" - это вы преувеличили, гильотина по тем временам была чутьли не милостью, в ивропах тогда поиздеваться над приговорённым к смерти было обычное дело. даже богоугодное, говорят. . ))
коффиналя - тоже в конце концов гильотинировали, причём даже без суда..

Типа химия, - это от Диавола.

А его разве казнили атеисты? За веру?
Или, всё-таки, из-за денег, - и люди, чья религиозная принадлежность неизвестна?

Французские революционеры не были атеистами - они были антиклерикалами.
Существенная разница.

Новая религия якобинцев изначально имела антиклерикальный характер и стала выражением планов просветителей, которые предлагали создать гражданскую церковь. В ноябре 1793 г. Конвент отменил Культ Бога (Культ Иисуса Христа) и объявил о создании Культа Разума.
7 мая 1794 г. был провозглашен Культ Высшего Существа. Появилась новая культовая обрядность, церемонии; проводились культовые фестивали. В частности, 8 июня был проведен фестиваль в честь Высшего Существа.

Всё это свидетельствовало о деизме якобинцев. Они пытались реконструировать основы всей европейской цивилизации, но при этом их, как и их учителей - просветителей, нельзя было назвать атеистами. "Раздавите эту гадину",- призывал Вольтер, имея в виду католическую церковь, но в то же время говорил: "Если Бога нет, его надо выдумать", учитывая глубокую религиозность французского народа.

Троллинг штука тонкая... Займись тем, что у тебя получается лучше-церковные полы лбом рихтовать. :-)