Благочестивая женщина: какая это на ваш взгляд? Что входит в это понятие и насколько важно женщине быть благочестивой?

е вера: ориентирована на последователей Сунны, благочестивых предшественников общины мусульман.
Ее направление: на то, что сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, высказали сподвижники его и те, кто с благодеянием последовал за ним.
Ее мораль: мораль исламская, достойная.
Ее поведение: стыдливость, целомудрие, чистота, покрывало.
Ее пример: матери правоверных, сподвижницы и благонравные женщины.
Ее любовь: Аллах, Посланник Аллаха и те, кто придерживается религии Всевышнего Аллаха.
Ее уединение: поминание о мире потустороннем и деяниях, предшествующих мраку могилы и узости могильной нищи.
Ее подруга: каждая мусульманка и уверовавшая, следующая предписаниям Аллаха.
Ее ненависть: лицемеры, атеисты и призывающие к "освобождению" женщины.
Ее враг: всякая песня, игра на музыкальном инструменте, нездоровые мысли, каждый телевизионный сериал о любви и страсти, уводящий от верного пути, любая женщина, выставляющая напоказ свою красоту, а также все то, что вызывает гнев ее Господа.
Ее желание: искренняя покорность в соответствии с ее требованиями, ибо Аллах - Прощающий, Милосердный.
Ее замужество: исламское, без певиц, танцев, беспорядка, без участия неверных женщин.
Ее безопасность: создание мусульманской семьи и воспитание детей на основе правильных норм Ислама.
Ее экзамен: суждение по знанию и полезности, знание текстов Корана, допустимый отдых.
Ее прогулка: созерцание, размышления, отдохновение души.

Благая Честь есть Вера во Спасение, дарованное нам Богом..., а Вера это победа над нынешним веком соблазна и зла... Бог создаст на земле нечто новое и жена спасёт мужа из блуда...

Есть женщины в русских селеньях
С спокойною важностью лиц,
С красивою силой в движеньях,
С походкой, со взглядом цариц, -

Их разве слепой не заметит,
А зрячий о них говорит:
"Пройдет - словно солнце осветит!
Посмотрит - рублем подарит! "

Идут они той же дорогой,
Какой весь народ наш идет,
Но грязь обстановки убогой
К ним словно не липнет. Цветет

Красавица, миру на диво,
Румяна, стройна, высока,
Во всякой одежде красива,
Ко всякой работе ловка.

И голод, и холод выносит,
Всегда терпелива, ровна.. .
Я видывал, как она косит:
Что взмах - то готова копна!

Платок у ней на ухо сбился,
Того гляди косы падут.
Какой-то парнек изловчился
И кверху подбросил их, шут!

Тяжелые русые косы
Упали на смуглую грудь,
Покрыли ей ноженьки босы,
Мешают крестьянке взглянуть.

Она отвела их руками,
На парня сердито глядит.
Лицо величаво, как в раме,
Смущеньем и гневом горит.. .

По будням не любит безделья.
Зато вам ее не узнать,
Как сгонит улыбка веселья
С лица трудовую печать.

Такого сердечного смеха,
И песни, и пляски такой
За деньги не купишь. "Утеха! " -
Твердят мужики меж собой.

В игре ее конный не словит,
В беде не сробеет - спасет:
Коня на скаку остановит,
В горящую избу войдет!

Красивые, ровные зубы,
Что крупные перлы у ней,
Но строго румяные губы
Хранят их красу от людей -

Она улыбается редко.. .
Ей некогда лясы точить,
У ней не решится соседка
Ухвата, горшка попросить;

Не жалок ей нищий убогой -
Вольно ж без работы гулять!
Лежит на ней дельности строгой
И внутренней силы печать.

В ней ясно и крепко сознанье,
Что вс? их спасенье в труде,
И труд ей несет воздаянье:
Семейство не бьется в нужде,

Всегда у них теплая хата,
Хлеб выпечен, вкусен квасок,
Здоровы и сыты ребята,
На праздник есть лишний кусок.

Идет эта баба к обедни
Пред всею семьей впереди:
Сидит, как на стуле, двухлетний
Ребенок у ней на груди,

Рядком шестилетнего сына
Нарядная матка ведет.. .
И по сердцу эта картина
Всем любящим русский народ!

Все в ней гармония, все диво,
Все выше мира и страстей;
Она покоится стыдливо
В красе торжественной своей.. .

(А. С. Пушкин)

Мало говорящая, достаточно слушающая и следующая известной правде всегда))))

Смыслы входящие, в понятие "благочестие", достаточно полно изложены, в Писании.
Насколько? Настолько же, насколько это важно мужам.

Творящяя добрые дела, получивщая уважение Бога и людей

1Тим. 2:9 чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением [волос] , не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою, 10 но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию. 11 Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью;
А для меня лично это женщина имеющая мудрость Божью, и отражающая характер Христа. Думаю для мужа такая жена была бы лучшим помощником и самым дорогим человеком в мире.

Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов;
уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка;
она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей.
Добывает шерсть и лен, и с охотою работает своими руками.
Она, как купеческие корабли, издалека добывает хлеб свой.
Она встает еще ночью и раздает пищу в доме своем и урочное служанкам своим.
Задумает она о поле, и приобретает его; от плодов рук своих насаждает виноградник.
Препоясывает силою чресла свои и укрепляет мышцы свои.
Она чувствует, что занятие ее хорошо, и — светильник ее не гаснет и ночью.
Протягивает руки свои к прялке, и персты ее берутся за веретено.
Длань свою она открывает бедному, и руку свою подает нуждающемуся.
Не боится стужи для семьи своей, потому что вся семья ее одета в двойные одежды.
Она делает себе ковры; виссон и пурпур — одежда ее.
Муж ее известен у ворот, когда сидит со старейшинами земли.
Она делает покрывала и продает, и поясы доставляет купцам Финикийским.
Крепость и красота — одежда ее, и весело смотрит она на будущее.
Уста свои открывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее.
Она наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздности.
Встают дети и ублажают ее, — муж, и хвалит ее:
«много было жен добродетельных, но ты превзошла всех их» .
Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы.
Дайте ей от плода рук ее, и да прославят ее у ворот дела ее!
(Прит 31:10-31)

БЛАГОЧЕСТИВЫХ ЖЕНЩИН СЕЙЧАС НЕТ И УЖЕ НЕ БУДЕТ! потому что погрязли в грехах, как в шелках. ГРЕХ ПРИШЁЛ В МИР ЧЕРЕЗ ЖЕНЩИНУ И ТОЛЬКО ВМЕСТЕ С ЖЕНЩИНОЙ - ОН УЙДЁТ ИЗ МИРА. женщины не справились со своим высоким ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕМ!

Благочестие - христианская добродетель, неоднократно упоминаемая в Библии, истинное почитание Бога через исполнение Его заповедей. (Азбука веры) .
Теперь о том, как я понимаю термин "благочестие".
Благочестие - это благая честь. Поскольку благ только Бог, значит, честь от Бога. Иначе говоря, это наличие таких качеств, которые позволяют соблюдать верную линию поведения под Божьим руководством.
Одних заповедей мало, тем более что мужчины постоянно норовят туда что-нибудь вписать, вроде почитания, то есть поклонения женщины мужчине, стремясь занять место Создателя в личных отношениях, и подавляя таким образом личность женщины и её волю.
Помимо соблюдения заповедей - должно быть ещё и чутьё. То самое чутьё, сверх-чувство, которого нет у мужчин. Благодаря тому, что этого сверхчувства у них нет - они постоянно впадают в деспотизм и сатанизм, забывая про главное и непременное условие при общении с любым живым существом - ЛЮБОВЬ.
ПОЭТОМУ: благочестивая женщина - это та женщина, которая БОГА - почитает и слушается, а мужчину - просто любит, потому что он обычный грешник. А грешников слушаться - нельзя, их перевоспитывать надо.)))

Благочестивая ...Как давно я не слышал этого приятного слова по отношению к женщинам. На мой взгляд - это та женщина которая следует указаниям Всевышнего, следует Его заветам, наставлениям. Это Богобоязненная женщина, соответственно добрая, отзывчивая, верная ...В писаниях написано какой должна быть женщина и если она будет следовать законам Божьим, она будет достойна называться благочестивой. Насколько важно ...это очень важный момент и каждая должна стремиться к этому ровно как и мужчина. Мир Вам и благословение Всевышнего.

Думаю, важно не то, что я думаю по этому поводу, но то, что говорит Дух Пророчества.. .
"...Простота в одежде придает самый лучший облик здравомыслящей женщине. Мы судим о характере человека по стилю его одежды. Броская кричащая одежда выдает нравственную слабость и тщеславие. Скромная, благочестивая женщина будет одеваться скромно. Утонченный вкус и развитый ум обязательно проявятся в выборе простой и удобной одежды.

Существует нетленное украшение, которое будет способствовать счастью всех окружающих нас в этой жизни и не потускнеет в бессмертном будущем. Это украшение кроткого и молчаливого духа. Бог повелевает нам "одевать душу" в самую богатую и изысканную одежду. Всякий раз, когда поклонники моды смотрятся в зеркало, им нужно вспоминать, что они совсем не заботятся о своей душе. Каждый час, впустую [644] потраченный на туалеты, осуждает их за то, что они пренебрегают развитием ума. В противоположном случае в их жизни могла бы произойти перемена, которая бы возвысила и облагородила все их цели и намерения в жизни. Вместо того чтобы золотом украшать себя, они приложили бы энергичные усилия и приобрели ту мудрость, которая драгоценнее чистого золота и рубинов.

У тех, кто приходит поклоняться к алтарю моды, мало силы воли и плохое здоровье. Их жизнь бесцельна и бессмысленна. Мы всюду встречаем женщин, умы и сердца которых поглощены любовью к красивой одежде и внешнему блеску. Женская душа обкрадывается и унижается, потому что все помыслы сосредоточиваются на бедном, презренном "я". Когда модно одетая молодая женщина прошла по улице мимо нескольких джентльменов, один из них поинтересовался, кто она такая. Ему был дан такой ответ: "Она - приятное украшение в доме своего отца, но во всем остальном совершенно никчемна". Достоин сожаления тот факт, что называющие себя учениками Христа пытаются подражать в одежде и манерах тем, кого уподобляют никчемным украшениям.

Петр дает ценные наставления по поводу одежды христианок: "Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом. Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям" (2 Петр. 3:3-5). Все, на чем мы настаиваем, - это подчинение предписаниям Слова Божьего. Читаем ли мы Библию и следуем ли библейскому учению? Будем ли мы слушать Бога или сообразовываться с обычаями мира? Кому мы будем служить: Богу или маммоне? Можем ли мы иметь внутренний мир и одобрение Бога, если поступаем вопреки учению Его Слова?

Апостол Павел наставляет христиан не сообразовываться с веком сим, но преобразовываться обновлением своего ума, [645] "чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная" (Рим. 12:2). Однако многие, называющие себя детьми Божьими, не чувствуют никаких угрызений совести, когда сообразуются с обычаями мира и носят золото, жемчуг и дорогую одежду. А тех, у кого хватает совести, чтобы не носить все это, считают ограниченными, суеверными и даже фанатичными людьми. Но ведь это Бог в Своем снисхождении к нам дает эти советы; они являются выражением безграничной Мудрости, и пренебрегающие ими поступают так к своей собственной погибели, подвергая себя опасности. Те, кто предан украшениям, запрещенным в Слове Божьем, вынашивают в сердце гордость и тщеславие. Они хотят привлечь к себе внимание. Своей одеждой они говорят: смотри на меня и восхищайся мной. Таким образом тщеславие, свойственное человеческой природе, все время возрастает, ибо ему всячески потакают. Когда человек думает только о том, как угодить Богу, все ненужные украшения перестают для него существовать.

Апостол противопоставляет внешнее украшение кроткому и молчаливому духу, а затем говорит, что именно это "драгоценно перед Богом". Существует непримиримое противоречие между любовью к внешним украшениям и добродетелью кроткого и молчаливого духа.

Бог в руки женщине отдал весь мир, дом и дал великий дар - родить. Она завет этот хранит и и с любовью умножает. Вот благочестие ее! А если мужчина женщин оскорбляет, то проклинает сам себя, ибо и его женщина родила.

Обратите внимание на правильный ответ, который дала любезная Мисс Одри!
+5

"Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира. "
[Иак 1:27]

ПРИТЧИ31:10Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов;
11уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка;
12она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей.
13Добывает шерсть и лен, и с охотою работает своими руками.
14Она, как купеческие корабли, издалека добывает хлеб свой.
15Она встает еще ночью и раздает пищу в доме своем и урочное служанкам своим.
16Задумает она о поле, и приобретает его; от плодов рук своих насаждает виноградник.
17Препоясывает силою чресла свои и укрепляет мышцы свои.
18Она чувствует, что занятие ее хорошо, и--светильник ее не гаснет и ночью.
19Протягивает руки свои к прялке, и персты ее берутся за веретено.
20Длань свою она открывает бедному, и руку свою подает нуждающемуся.
21Не боится стужи для семьи своей, потому что вся семья ее одета в двойные одежды.
22Она делает себе ковры; виссон и пурпур--одежда ее.
23Муж ее известен у ворот, когда сидит со старейшинами земли.
24Она делает покрывала и продает, и поясы доставляет купцам Финикийским.
25Крепость и красота--одежда ее, и весело смотрит она на будущее.
26Уста свои открывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее.
27Она наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздности.
28Встают дети и ублажают ее, --муж, и хвалит ее:
29`много было жен добродетельных, но ты превзошла всех их'.
30Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы.
31Дайте ей от плода рук ее, и да прославят ее у ворот дела ее!