А почему православная церковь не признает своих проступков в прошлом?

Я хоть и атеист но все же не считаю что веру надо искоренять, многие без нее станут хуже, многие без религии не могут.
Знал случай когда женщина повесилась когда разуверилась.
Но ведь если не искоренять, то хотя бы очищать надо. И очищать не словами мол "мы не имеем к этому отношения" или "этого всего не было", а признанием того что ошибки были и люди страдали и были убиты церковью не желающие принимать христианство, и законы были глупыми у церкви. Может хватит мракобесия?
(ниже приведу отрывки из летописей и других источников что бы не было ответов что этого не было) .

Киевский митрополит Иларион признавал, что крещение в Киеве происходило по принуждению:
…никто не сопротивлялся княжескому приказу, угодному Богу, и крестились если не по собственной воле, то из страха перед приказавшим, ибо его религия была связана с властью

Повесть временных лет: Епископ же взял крест в руки и надел облачение и сказал: Кто хочет верить волхву, пусть идет за ним, кто же верует Богу, пусть по кресту идет. И разделились люди надвое: князь Глеб и дружина его пошли и стали около епископа, а люди все пошли к волхву. И началась смута великая между ними. Глеб же взял топор под плащ, подошел к волхву вынув топор, разрубил волхва, и пал он мертв, и люди разошлись

Христиане отрицательно относились к сложившемуся народному творчеству язычников. Нестор Летописец называет трубы и гусли «дьявольскими лестьми» .

Православная церковь под угрозой отлучения от церкви запрещала игру в шахматы, что было официально закреплено в кормчей книге 1262 года и подтверждено в 1551 году Стоглавым собором. Стоглавый собор предписывал церкви отвращать людей от шахмат. «Домострой» упоминает игру в шахматы как «бесовский» и «поганьский» обычай

В 1227 году в Новгороде православные связывают и бросают в огонь четырёх волхвов
Приблизительно в тоже время в ереси и чтении запретных книг был обвинён монах Авраамий, которого духовенство потребовало казнить. Было предложено «пригвоздить к стене и поджечь» и утопить. В житии Авраамия указывается на тех, кто требовал его казни:
« попы, игумены, и священники, если бы могли, съели бы его живьём» , «бесчинно попы, а также игумены ревели на него, как волы; князья и бояре не нашли за ним никакой вины, проверивши все и убедившись, что нет никакой неправды, но все лгут на него. [28] »
Авраамий был оправдан и канонизирован за своё подвижничество в 1549 году.

Согласно «Кормчей книге» (сборнику церковных и светских законов, 1284 год) :
« Если кто будет еретическое писание у себя держать, и волхованию его веровать, со всеми еретиками да будет проклят, а книги те на голове его сжечь.

В 1666 году был схвачен и сожжен старовер-проповедник Вавила. Современник старец Серапион писал по этому поводу: «богомерзкий чернец Вавилко сожжен за свою глупость» [54].

В 1671 году в Печенгском монастыре был сожжён старообрядец Иван Красулин.

В 1671 — 1672 годах в Москве сожжены старообрядцы Авраамий, Исайя, Семёнов.

В 1676 году было приказано «сжечь в срубе с кореньем и с травы» Панко и Аноску Ломоносовых за колдовство с помощью кореньев. [58] В том же году сожгли старообрядца инока Филиппа [59], а в следующем, в Черкасске — попа-старообрядца.

В. Татищев (1686—1750), русский историк и государственный деятель, писал в 1733 году:
Никон и его наследники над безумными раскольниками свирепость свою исполняя, многие тысячи пожгли и порубили

В общем даже треть информации не влезло.... Далее идет более современна история. Когда описывается как 1840-х годах в список запрещенных по религиозным мотивам книг внесены сочинения Г. Р. Державина, А. С. Пушкина, В. Г. Белинского, В. Гюго, О. Бальзака и тд.
Наезды на науку и просвещение.

Неужели все это одобряется православием? Почему не признать что были не правы?