Можно ли мусульманам есть мясо дикого кабана?

Кабан - это же тоже свинья

не халяльное оно!

как говорит мой хороший друг: ночь, темно, да и под крышей аллах не видит) :)

про свинью я слышал такую поговорку: это не свинья, а белый баран -- его есть можно
про кабана тоже можно придумать что-нибудь вроде того, что это карликовый безрогий лось или чё-нить в этом роде, тогда можно

у меня боец-татарин. . пил брагу и свинину ел

Любую свинину нельзя
Но ночью когда аллах спит и не видит можно чуток

"Некашерненько" сие и для ислама)

С точки зрения религии не знаю, но говорят этот обычай имеет практические корни. Домашние свиньи разносчики болезней, от них много перемёрло, а про кабана такого не слышал.

Кабана вроде нельзя. А вот с бабируссой непонятно что делать)

Сколько знаю мусульман и бывало сидели за одним столом шашлыки из свинины ели (хотя могли заказать себе из баранины, рыбы и др.) , и сало едят.... а на телефонах сотовых намазы всякие звучат... .

39.8 Он сотворил вас от одного человека; потом из него произвел супругу ему, и доставил вам в пищу восемь скотов в четырех парах. Он творит вас в утробах матерей ваших, в тройных мраках производя одно творение после другого творения. Таков Бог, Господь ваш; Ему принадлежит царство: кроме Его нет бога. Зачем вы отвращаетесь от Него?

39.9 Если вы и непризнательны, то Бог богат и без вас, но Ему неприятно в рабах Его эта непризнательность; а если вы благодарны, вы приятны Ему за это: душа, обремененная своею ношею, не обремениться бременем другой; после того вы возвратитесь к Господу вашему, и Он откроет вам то, что сделали вы.

39.10 Ибо Он знает внутренность сердец.

...

6.143 Из скота одни для перевозки тяжестей, другие для заклания в пищу. Ешьте из них тех, которых даёт Бог в пищу вам (не следуйте по стопам сатаны: он вам отъявленный враг! ":

6.144 Восемь в четырёх парах: в овцах - обоих, и в козах - обоих. Скажи: запрещал ли Он или самцов, или самок из них? Или то, что носят в себе утробы самок? Объясните, чтобы я сколько нибудь знал это, если вы справедливы.

6.145 В верблюдах - обоих, и в говядах - обоих. Скажи: запрещал ли Он или самцев или самок из них? Или то, что носят в себе утробы самок? Можете ли быть свидетелями о времени, когда Бог давал вам заповедь об этом? Есть ли кто нечестивее того, кто выдумывает ложь, ссылаясь на Бога, чтобы ввести в заблуждение людей, не имеющих знания? Бог не руководитель людям несправедливым.

6.146 Скажи: в том, что сказано в откровении мне, я нахожу для питающегося тем, чем питается он, запрещённым только мертвечину, или кровь выпущенную, или мясо свиньи (потому, что это гнусность) , или нечистое от того, над чем призываем был кто-то другой, а не Бог. кто нуждой будет доведён есть это, тогда как он ни своевольник, ни нечестивец, к тому Господь твой будет снисходителен, милосерд.

6.147 Иудействующим Мы запретили всех, имеющих не раздвоенное копыто; и в говядах и в овцах Мы им запретили тук, кроме того, который находится в спинах и внутренностях, и того, который соединяется с костями. этим воздаём Мы им за их буйство, потому, что Мы правосудны.

6.148 Если они считают тебя лжецом, то скажи: Господь ваш обладает всеобъемлющей милостью; но и наказание Его не будет отклонено от людей виновных.

Во имя Аллаhа, Милостивого, Милосердного

16.115 Ешьте разрешенные в пищу из тех благ, какими наделяет вас Бог, и будьте благодарны Богу за Его благотворительность, если вы стали поклонниками Ему.

16.116 Он запретил вам есть мертвечину, кровь, мясо свиньи и то, над чем призывался тот, кто не Бог. Кто нуждой будет доведен до того, тогда как он не своевольник, ни нечестивец, к тому Бог будет снисходителен, милосерд.

16.117 Ваши языки и проворны на слова, но не говорите лживо: "это разрешено, а это запрещено"; не выдумывайте лжи, указывая на Бога. Те, которые выдумывают ложь, указывая на Бога, не будут счастливы.

16.118 От этого им ничтожное удовольствие, но за это великая мука.

16.119 Исповедующим Иудейство Мы запретили то, о чем тебе прежде Мы рассказывали; не Мы были несправедливы к ним, но они сами были к себе несправедливы.

16.120 Но Господь твой к тем, которые, сделавши зло по неведению, после того покаются и будут делать доброе, - Господь твой за это к ним будет снисходителен, милосерд.

16.121 Авраам был имамом, благоговейным перед Богом, держащимся истинной веры; он не был многобожником;

16.122 Был благодарным за Его благодеяния. Он избрал его и поставил его на прямой путь.

16.123 Мы дали ему прекрасное в этой жизни, и в будущей он будет в числе праведников.

16.124 Потому Мы возвестили тебе в откровении: следуй религии Авраама, который был истинной веры, не был в числе многобожников.

16.125 Суббота была установлена для тех, которые были несогласны между собой в отношении ее. Истинно, Господь твой в день воскресения рассудит их в том, в чем они разногласят между собой.

16.126 Призывай на путь Господа твоего мудрыми, добрыми наставлениями, и веди с ними споры о том, что добро: Господь твой вполне знает тех, которые уклоняются от пути Его, как Он вполне знает и идущих прямо.

16.127 Если наказываете, то наказывайте соразмерно тому, что считается у вас заслуживающим наказания; но если вы будете снисходительны, то это будет лучше для снисходительных.

16.128 Будь терпелив; но это терпение твое поддержится в тебе только Богом. Не скорби за них и не стесняйся тем, на что ухищряются они: потому что Бог с теми, которые боятся Его, с теми, которые делают добро.
-----------------------------------------------------
Библия запрещает употребление свинины. В Книге Левит сказано: «…и свиньи, потому что копыта у нее раздвоены и на копытах разрез глубокий, но она не жует жвачки, нечиста она для вас; мяса их не ешьте и к трупам их не прикасайтесь; нечисты они для вас» (Левит, 11:7-8).

Свинина запрещена и в Книге Второзакония: «…и свиньи, потому что копыта у нее раздвоены, но не жует жвачки: нечиста она для вас; не ешьте мяса их, и к трупам их не прикасайтесь» (Второзаконие, 14:8).

Такой же запрет содержится и в книге Исайи (65:2-5).
http://www.youtube.com/watch?v=k-OSDYOFx0c

сестра Гульнара уже всё конкретно написала. немного добавлю :

можно ли - нет
может ли - может
(мясо кабана, равно, как и свиньи, - харам . если только человек не принужден, иль не грозит ему смерть от голода. тогда разрешается употребление сей пищи, но в умеренных, достаточных для поддержания организма )

Мои друзья - мусульмане не ели. И конину не ели, это на Кавказе. Запрет был дан Израилю не есть тех животных, которые жвачку не жуют, и у которых копыта не раздвоены. А в Средней Азии конина считается лучшим мясом после баранины, хотя копыта у коней не раздвоены. Вот и пойми их, законы то исламские списаны с Торы, но с своеобразной интерпритацией.

Хотя даже лет 30 назад азиатские мусульмане свинину очень любили. кавказцы тоже, но не так открыто как азиаты.

нельзя. Пумбу муслимы не едят.

Существует очень много хадисов, где указано, что употребление конины разрешено (халяль). Асма Бинт Аби Бакр (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Мы забили кобылу при жизни Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и ели ее» (Аль-Бухари и Муслим).
Среди тех, кто считает, что конину есть разрешено, – Аль-Кади Шурайх, Аль-Хассан Аль-Басри, Атти, Саиб ибн Джубайр, Аль-Лайс ибн Саад, Суфьян Ас-Саври, Абу-Юсуф, Мухаммад ибн Аль-Хассан, Абу Савр и многие другие.
С другой стороны, имам Малик, Аль-Авзаи и имам Абу Ханифа считают, что употреблять в пищу конину нежелательно (макрух), но это не является харам (запрещенным – прим. переводчика). Они подтверждают свое мнение хадисом, упомянутым в сборнике «Сунан» Ан-Нассаи, согласно которому Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил своим сподвижникам (да будет доволен ими Аллах) есть лошадей, мулов и ослов. В подтверждение своего мнения они также цитируют следующий аят Корана: «…[сотворил также] коней, мулов и ослов, чтобы вы ездили на них верхом и пользовались как роскошью. Он творит также то, чего вы и вовсе не знаете» (Коран, 16:8).
Однако имам Шафии считает, что вышеупомянутый аят не относится к вопросу о запрете или дозволенности употребления в пищу конины. Он утверждает, что [упомянутые имамы] цитируют этот аят, дабы показать милости Аллаха, Его ясные знамения, вечную мудрость и всемогущество.
А имам Ахмад ибн Ханбаль утверждал, что хадис, процитированный имамами Маликом и Абу Ханифой, а также теми, кто согласен с их мнением, имеет слабый иснад (цепь передатчиков), ибо два человека из числа передавших его неизвестны. Следовательно, этот слабый хадис не может отвергнуть первый, который является достоверным.
Итак, употребление в пищу конины является дозволенным согласно мнению большинства ученых и школ фикха».

Но дикий кобан троваядный жрет корни. а свенья домашняя все

Всевышний Аллах сказал: «Вам запрещены мертвечина, кровь, мясо свиньи и то, над чем не было произнесено имя Аллаха…» ("Трапеза", 3)

С научной точки зрения, кабаны относятся к семейству свиней. По сути, они являются предками домашних свиней, подобно тому, как волки являются предками собак. Запрещая свинину, Аллах не подчеркнул, что запретным является мясо только домашней свиньи. Поэтому этот запрет считается общим и запрещены все животные, которые входят в семейство свиньи.

Другим подтверждением на запрет употребления мяса кабана является хадис, который приводит имам Муслим: Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Все, что имеет клыки из хищных животных, употреблять в пищу запрещено».

По сути, охота в Исламе разрешена, но она не должна совершаться ради забавы и развлечения. Охотиться можно лишь для того, чтобы использовать мясо животного или его шкуру для еды или других нужд. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Если кто-то убьет воробья ради забавы, воробей прокричит в Судный День: «О Господь! Этот человек убил меня для забавы и без нужды» (Ан-Насаи, Ибни Хиббан).

В другом хадисе Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Того, кто убьет воробья или более крупную живность без права, Аллах призовет к ответу в Судный День». Сподвижники спросили: «О, Посланник Аллаха, а каковы условия (оправдывающие охоту)? Он ответил: "Чтобы охотник заколол добычу и съел, а не для того, чтобы отрубить голову (добыче) и выбросить». (ан-Насаи, аль-Хаким)

Всевышний Аллах сказал: «Вам запрещены мертвечина, кровь, мясо свиньи и то, над чем не было произнесено имя Аллаха…» ("Трапеза", 3)

С научной точки зрения, кабаны относятся к семейству свиней. По сути, они являются предками домашних свиней, подобно тому, как волки являются предками собак. Запрещая свинину, Аллах не подчеркнул, что запретным является мясо только домашней свиньи. Поэтому этот запрет считается общим и запрещены все животные, которые входят в семейство свиньи.

Другим подтверждением на запрет употребления мяса кабана является хадис, который приводит имам Муслим: Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Все, что имеет клыки из хищных животных, употреблять в пищу запрещено».

По сути, охота в Исламе разрешена, но она не должна совершаться ради забавы и развлечения. Охотиться можно лишь для того, чтобы использовать мясо животного или его шкуру для еды или других нужд. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Если кто-то убьет воробья ради забавы, воробей прокричит в Судный День: «О Господь! Этот человек убил меня для забавы и без нужды» (Ан-Насаи, Ибни Хиббан).

В другом хадисе Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Того, кто убьет воробья или более крупную живность без права, Аллах призовет к ответу в Судный День». Сподвижники спросили: «О, Посланник Аллаха, а каковы условия (оправдывающие охоту)? Он ответил: "Чтобы охотник заколол добычу и съел, а не для того, чтобы отрубить голову (добыче) и выбросить». (ан-Насаи, аль-Хаким)

В связи с тем, что мясо кабана является запретным, а его шкуру нельзя использовать даже после дубления (см. здесь), охота на кабана запрещена.