Кто может объяснить стих Есенина, Черный человек? О чем оно? В чем суть его? Что хочет объяснить поэт в нем ?

Понять его действительно может не каждый. Особенно тяжело придется тем, кто не напивается до чертиков, не занимается саморазрушением, не издевается над своей женщиной и не наматывает сопли на кулак. Одним словом - куда нам, простым, пытающимся радоваться жизни смертным ))) Ведь такая уникальность, такая уникальность!...

хмм ...Вот именно понять истинного Есенина сможет не каждый - многие люди презирают его за алкоголь услышав краем уха от кого то .НО в большинстве эти люди не прочли ни одного рядка из его творчества .А Черный человек я считаю .что это о том как в Есенине боролись две стороны его личности .

Мне почему-то показалось, что стих двоякий... и начинает Есенин не про себя и не свое альтер-эго. Это было слишком просто. Я думаю, он рассказывал о ком-то еще... Троцком, Каменеве. Ведь к концу жизни он получил не только громкую славу дебошира, но и много врагов среди влась придержащих. Я не настаиваю, мне так показалось. Такие стихи алкаш не напишет - это напуганный человек, разочарованный, тлеющий... Вообще, в последние два года стихи Есенина изобилуют темой его кончины и от этого чень страшно. Если читать его стихи с 1911-12 г., то очень хорошо видно, как чистый юноша, сочиняющий про русскую деревню и природу, поминающего Спаса и церковь поэта, постепенно превращается в изломанного революцией, усталого, маниакально-дипрессивного гения, предсказывающим в каждом стихе свою кончину...

Как я его понимаю. Какая эта боль и мука. Эта боль проходит сквозь каждую строчку. Нет он не наматывает сопли на кулак, как могут посчитать некоторые. "Друг мой, друг мой, Я очень и очень болен" - это признание в душевном недуге. Хотя я не считаю это недугом. Это то, что сейчас называют "третьим глазом". Но тогда, как впрочем и сейчас, медицина называет это галюцинациями и делает все что бы пациент поверил в своё безумие.
Это было Видение - предупреждение, "Черный человек"-предвестник трагического исхода. Трагического- если не предпринять действий т. е. не обязательного
Ему бы разгадать смысл послания и тогда могло быть всё по другому.
В русской литературе масса примеров такого рода. Нечто подобное испытывал Н. В. Гоголь когда его лечили ртутными лекарствами. Не могу обвинять врачей они не знали о опасности ртути. К нему то же "приходил"" чёрный человек".
Резюмируя могу сказать, что потустороннее действительно существует и бояться этого не надо. Кроме боли данное произведение пронизывает страх и растерянность. Я отлично его понимаю и как не растеряться если в сознании большинства - это сумасшествие. Можно продолжить, но уверен, что поймут меня немногие )

Да печально, поет описывает свою болезнь.

№324 Жизнь 15.9.18
Лук. 12:51 Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение;
Ин. 13:21 Сказав это, Иисус возмутился духом, и засвидетельствовал, и сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.
Ин. 1:4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.
Ин. 5:24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.
Иак. 4:14 вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.
Жизнь это движение. Поэтому учение сравнивает её со светом, его нельзя остановить пока горит источник. Речь идет о движении, которое не испытывает спящий человек, пребывая во тьме. Такое движение возникает под воздействием чередования чего-то нового, новизна требуется и плотским и духовным людям. Доступ к получению особенно ценной, Божественной (вечной) жизни лежит через познание очень важного откровения о человеке, о том, каким он был создан. Бог сотворил нас господином с двумя помощниками, внутренним и внешним человеками. Внутренний, познавая тайны Бога, создан как наш праведный правитель, а внешний, как исполнитель хождения. Когда человек познал грех, толпа стала забывать о своем внутреннем человеке, полагаясь на знания и опыт, добытые в мире своим внешнем человеком. Христос был послан Отцом, чтобы исправить положение, как Спаситель, способный разбудить Своим учением внутреннего человека, заново уча нас забытому мышлению. Вот о каком разделении идет речь выше, в Лук. 12:51. 2Кор. 4:16 Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется. (17) Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, (18) когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно. Помощники приносят своему господину на выбор ту жизнь, которая возникает в каждом из них.

Внешний человек живет видимыми вещами, это его желание чего-то видимого, попытки удовлетворить такие свои желания, это его реакция на события, возникающие в его поле зрения. Чувство полноты жизни и силу такая суета ей не может дать, она только поглощает её. Эту жизнь Господь сравнивает с паром, она как возникает, так быстро и исчезает.
Когда господин атеист и маловер, тогда только такую жизнь он и живет, т. к. его внутренний человек чаще всего неразвит, или основательно заснул. Вот о каком предательстве говорит Господь - один из вас предаст Меня. Христос есть жизнь и внешний человек не способен её производить в изобилии. Но это ещё не все плохое, что родила человеческая мудрость, она научилась использовать внутреннего человека для того, чтобы скрывать там злые помыслы и намерения, чтобы лицемерить. В первую очередь лицемерию научились религиозные лидеры, политики: Мтф. 23:27 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты;
Внутреннему человеку надлежит родиться: Ин. 3:6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. (7) Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Библейское слово плоть это мышление. У плотского человека, живущего своим внешним человеком, оно приземленное, у духовного же оно очень высокое, глубокое, широкое и вечное (Еф. 3:18).
Для чего требуется спасение, новое рождение? Когда плотский человек ограничен мышлением своего внешнего человека, человеческой мудростью, тогда и мир скуп на новизну, а значит и жизнь становится очень тусклой. У человека ограниченного и жизнь убогая, она может быть сытой, но при этом безрадостной, без любви. Плод духа в Гал. 5:22-24. Апостол объясняет преимущество, которое обр

Чёрный человек это депрессия...

О белой горячке.

Здесь конечно же черный человек, это он сам. И это исповедь самого с собой. Но, когда к твоей кровати подходит черный человек, смысл меняется. И возможно это разговор с тем, кто тебя привел в этот мир.

Если говорить поверхностно, то в народе «Чёрный человек» -это облик смерти.
Черный человек
На кровать ко мне садится,
Черный человек,
Спать не дает мне всю ночь.
Эти строчки могут подтвердить, что к Есенину приходила смерть, т. к. год написания поэмы, совпадает с годом его смерти.

Реквием Есенина по самому себе.