Просто энциклопедический вопрос (4)

Если правильно поняла вопрос, то речь о борьбе с продажей и покупкой церковных должностей или духовного санa...

В средние века симония практиковалась во время конклавов и её часто поддерживали папы.
В средневековой Руси практика "поставления пастырей на мзде" стала одной из основных предпосылок возникновения движения стригольников.

Известны исторические примеры борьбы со святокупством пастырей Церкви- св. Василий Великий, св. Иоанн Златоуст и св. Исидор Пелусио. .
Св. Василий Великий боролся с симонией в Кесарии Каппадокийской.
Св. Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский боролся с симонией в церквах Малой Азии вообще и в частности в церкви Ефесской.

"Свое название симония получила от Симона волхва, который, по словам богодухновенного писателя книги Деяний Апостольских, увидев в Самарии, что чрез возложение рук апостолов Петра и Иоанна преподается Дух Святый, предложил последним деньги, чтобы получить от них эту власть низводить Святаго Духа на других.

Как купля и продажа за деньги благодатных даров Святаго Духа, духовного за вещественное, симония есть тяжко-преступное действие.

Прежде всего ею наносится оскорбление самим благодатным дарам. Покупаясь и продаваясь за деньги или что-либо подобное, они чрез это в своей ценности приравниваются к временному, земному, потому что купля и продажа, как контракт, требуют некоторого равенства между теми предметами, которые обмениваются, а все это противно должной ценности и достоинству благодатных даров Святаго Духа.

Следовательно, такой акт порочен и по справедливости приравнивается к духовному святотатству. "

ПОСТАНОВЛЕНИЯ ПРОТИВ ВОЗМЕЗДНОГО ПОСТАВЛЕНИЯ В СВЯЩЕННО-ЦЕРКОВНЫЕ СТЕПЕНИ И ДОЛЖНОСТИ

ГРИГОРИАНСКАЯ РЕФОРМА и антисимония в Западной Европе 2-й пол. XI - 1-й четв. XII

Спасибо Вам, Николай!

Несколько лет не отвечал, не искал и не пытался даже, да что там – не заходил многими-многими месяцами на «Ответы» . А тут – бац, Ваш вопрос случайно заметил, такой непохожий по содержанию на типичные. Прежде всего, благодарю за новое слово. Не буду корчить всезнайку – совсем это не так. Не знал я до Вашего вопроса, что такое «симония» совсем. Почитал теперь – что-то больше знаю – уже низкий поклон.

Далее. Я хочу Вам ответить, чтобы поддержать Вас лично и дискуссию в вопросе – раз. Причём именно на этот вопрос ответить, ибо он, на мой взгляд, допускает неоднозначность правильного ответа. Хочу ответить, даже осознавая, что ответ мой, возможно, будет не тем, что Вы ожидали.

Итак, теперь собственно рондо-капричиозо моей версии.

Прежде всего, от альфы плясать будем, т. е. от самого значения понятия «симония» . Это только если русских Википедий начитаться и на их базе ответы писать, то можно подумать, что симония – это только покупка-продажа церковных должностей за мзду. На самом деле, слово имеет второе значение, не менее важное: симония – это возмездное совершение обрядов таинств христианских. Более того, это второе значение – первичное по содержанию и истории возникновения.

Далее. А какие же вообще существуют таинства христианские? Византийская ветвь христианства никогда не утверждала некий исчерпывающий перечень священнодействий, когда верующему снисходит благодать Божья. Это не значит, что родная наша греческая православная церковь с другими христианскими конфессиями в данном вопросе расходится. По большому счёту, будем считать, что таинств семь, но просто иметь в виду, что этот список открытый: крещение, миропомазание, покаяние, венчание, причащение, соборование, рукоположение.

Обратите внимание, что рукоположение в сан священников, будь то за вознаграждение (симония) или нет – явно не первое по времени возникновения таинство, да и не самое важное, на мой взгляд, ибо не универсальное, т. е. не всех касающееся. А какое? - Конечно же, КРЕЩЕНИЕ!

Снова далее переходим. Пользуясь Вашей подсказкой в комментариях и моим знанием (не блестящим) греческого языка, трактуем «Анти-Симонию» как бесплатно-безвозмездное совершение христианского таинства. Первым было крещение, мы к такому выводу пришли? – Ну, так речь в Вашем вопросе о бескорыстном совершении обряда крещения, значит. Причём, самом первом крещении. А дальше – совсем просто, почти что дело техники ответить. Где, кто и кого крестил?

Иоанн Креститель совершил крещение Господа нашего Иисуса Христа в реке Иордан в местечке Βηθαβαρά.

Вот честное слово, не знаю, это ли Вы имели в виду, задавая вопрос, но ответ писал на одном дыхании, аки Божья рука на кнопки клавиатуры мне нажимать помогала…