Почему во время гражданской войны, противоборствующие армии обозначались цветам «белым» и «красным»?

Происхождение термина «Белая армия» связано с традиционной символикой белого цвета как цвета сторонников законного правопорядка. «Белыми» их стали называть большевики, чтобы связать их в сознании масс с прежней монархистской Россией — сами сторонники белого движения называли себя иначе, например, добровольцами или Русской армией. По окончании Гражданской войны разрозненные группы бежавших за границу участников Белого движения, совершавших нападения на приграничные районы Советской России, именовали «белобандитами» . При именовании иностранных вооружённых подразделений, оказывавших поддержку белогвардейским войскам или действовавших самостоятельно против советских войск, в большевистской печати и в обиходе также использовался корень «бело-»: «белочехи» , «белофинны» , «белополяки» , «белоэстонцы» . Аналогично применялось и наименование «белоказаки» . Примечательно и то, что зачастую в советской публицистике «белыми» называли любых представителей контрреволюции вообще, вне зависимости от их партийной и идеологической принадлежности
Впервые термин «Белая гвардия» возник как наименование буржуазной милиции, созданной в Финляндии в 1906 г. для борьбы с революционным движением. Отличительным знаком первых белогвардейцев были белые нарукавные повязки. Отряды же оппозиции стали называться в Финляндии Красной гвардией.
И вообще радикальные партии в том числе и в России выбирали себе красный цвет.
Современный башкирский семиотик А. Р. Абдуллин приходит к заключению, что символы первоначально возникают как бессознательные и закрепляются в мифах. Анализируя древнее эпическое произведение своего народа «Конгур Буга» (Бурый бык) , которое заканчивается фразой: «бурый цвет – священный цвет» , он утверждает, что особое волнующее восприятие этого цвета за счет чисто физиологических качеств человека сделало его символом религиозного стремления к идеалу. Когда католические священники стали носить одежду красно-бурого цвета, также считая этот цвет священным, тогда возникла подсознательная, религиозная символика этого цвета, имеющая корни в мифологической символике. Когда в качестве цвета пролетарского знамени был выбран тот же красно-бурый цвет, то налицо идеологически обоснованная символика, происхождение которой имеет сознательную природу.
Все «красные вещи» разделяются на две категории, в зависимости от того, приносят они добро или зло. Но, независимо от своей валентности, все «красные вещи» обладают силой, так как кровь – это сила, без нее человек умирает. Таким образом, сила – главное значение красного.
Когда свершилась Февральская революция, вопрос об общепонятном символе для всех символе обновления не стоял. Самым популярным стало слово «гражданин» , а друг друга все называли «товарищ» . На каждом «товарище» и «гражданине» – красные банты.
Жестокая гражданская война вывела на первый план не оптимистический, радостный смысл красного цвета, сложившийся после Февраля 1917 г. , а трагическую символику пролитой в боях за Советскую власть крови.

25 октября 1917 года красногвардейцы, солдаты и матросы с красными бантами на груди штурмовали Зимний дворец; и в 25-й день октября, только тремя веками раньше, в 1612 году, народ московский приветствовал на Красной площади войско князя Пожарского, освободившего Москву с.. . красным знаменем.

Красный означало не только красивый, прекрасный: красный молодец, Красная горка, Иван Красный.. . Это был цвет подвигами жертвы, цвет победы и праздника, цвет солнечного света, одолевающего тьму} На иконах в красном, багряном, порфирном писали обычно воинов-мучеников, великих князей, государей. }Так, в киноварных одеждах мы видим Димитрия Солунского, а у Георгия Победоносца, поражающего змия, всегда развевается за спиной алый плащ и на древке его копья реет алый стяжец.. .

Новая власть успешно использовала красный в своих обозначениях и словосочетаниях: Красная армия, красная конница, красный командир, красный уголок, красная доска и другие.