Что означают слова: "терновый венец"?

Следующее выражение, относящееся к цитатным фразеологизмам, «терновый венец» . Выражение означает – страдания, тяжелый мучительный путь; символ страдания (6. 403). Возникло из евангельского рассказа о колючем терновом венце, надетом воинами на голову Иисуса Христа перед казнью на кресте (Мф. (27:29); Марк, (15:17); Иоанн, (19: 2)).

У Матфея читаем: «И, сплетши венец из терна, возложили ему на голову» . У Марка: «И одели Его в багряницу, и, сплетши терновый венец, возложили на Него» .

В Евангелии от Иоанна написано: «И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу» .

В святом благовествовании от Луки сведения о возложении «тернового венца» на голову Иисуса отсутствуют.

Образ «тернового венца» в Евангелии от Матфея и от Иоанна отличается от образа в святом благовествовании от Марка. В первом случае употребляется словосочетание «венец из терна» , «из терна» - несогласованное определение, во втором случае употреблено словосочетание «терновый венец» , где «терновый» - относительное прилагательное.

Выражение «терновый венец» нашло отражение в лирике Александра Блока. В его стихотворениях читаем:

1) В белом венчике из роз, впереди Исус Христос (поэма «Двенадцать») ;

2) В венке спаленных роз (цикл «Флоренция» «Голубоватым дымом») ;

3) Не венчал мою голову траурный лавр («Не венчал мою голову траурный лавр» )

4) Терны венчают смиренных и мудрых («Странных и новых ищу на страницах» )

В выражении «траурный лавр» сохраняется семантическая связь с библеизмом «терновый венец» , так как оно обозначает страдание, но это не просто страдание, а страдание, приводящее к смерти. Связь «траурного лавра» с «терновым» венцом явственно ощущается еще и потому, что для Иисуса Христа «терновый венец» стал и «траурным лавром» . Выражение «траурный лавр» нельзя отнести к фразеологизмам, скорей всего это неатрибутивная аллюзия (так как в выражении не сохранились слова исходного оборота ), намек на библейский терновый венец, приносящий страдания.

Выражение «терны венчают смиренных и мудрых» , как предыдущее выражение, является аллюзией, намеком на терновый венец, приносящий страдания. Связь с исходным фразеологизмом происходит за счет того, что поэт использует слово «терны» , однокоренное с компонентом «терновый» , в котором заложена основная семантическая нагрузка «терние – обычно собирательное (устар. книж. ) всякое колючее растение, а также его колючка, шип» .

Обыгрывание языкового фразеологизма приводит к появлению нового символического значения, в данном случае терны символизируют страдание, но страдание не Бога, а смиренных и мудрых, то есть земных людей.