Как звали жену Добрыни Никитича?

Добрыня Никитишна :)

Висилиса Микулишна

Настасья Микулична
Поляница, дочь Микулы Селяниновича, жена Добрыни Никитича . Женила на себе Добрыню, но не устояла против сватовства Алеши Поповича.

Амельфа Тимофеевна

Добрая Никитична

Ксенюшка Собчачишка.

настасья никулишна её величали

А мне помнится, что все наши русские богатыри были холостяками, в противном случае у них просто не было бы времени на их богатырские подвиги!

Настасья.

а мне просто интересно как ее звали, вот я и здесь

НикитА.. . Добрынична!

Авдотья Никитична или Вероника Маркиевна

Они помоему все время втроем лазали без девок, странные ребята одним словом!

неужели Алёша Попович?

Да так и звали - ЖЕНА!!!

Наська ее звали!

Настасья!
Д. встречается с паленицей Настасьей, бьется с ней в затем женится на ней; 4) Д. уезжает надолго от жены, которая собирается выйти замуж за Алешу Поповича. Приезд Д. расстраивает свадьбу;

Жену - не знаю, а вот тёщу, точно Злыдня Какаянибудишна.

Жена Добрыни — Елена Шульман, Это по мультику, а какой из этих вам надо?

Происхождение образа Добрыни
Былинный Добрыня, при сравнении с летописным Добрыней, дядей Владимира, кажется не имеющим с ним ничего общего. В то время, как летописному Добрыне принадлежит едва ли не руководящее значение до вступленя Владимира на престол Киевский и долгое время спустя после этого, Добрыня былинный занимает при дворе Владимира второстепенную роль. Мало того, былинный Добрыня жалуется матушке на свою судьбу: он жалеет о том, что мать не родила его горючим камешком, что она не бросила этот камешек на дно синего моря, где он лежал бы спокойно и был бы избавлен от необходимости ездить по чистому полю.
Это несходство может быть объяснено тем, что под именем Добрыни в былинах воспевается не один Добрыня, дядя Владимира, но и ряд других Добрынь, которые были смешаны с первым. Так, в Тверской летописи рядом с Александром Поповичем (Алешей Поповичем былин) упоминается его товарищ Добрыня (Тимоня) Златопояс; а в Никоновской летописи упоминаются Александр Попович, его слуга Тороп и Добрыня Разанич Златый Пояс.
Некоторые былины о Добрыне, действительно, выводят его из Рязани; отец его - торговый гость Никитушка Романович.
Во всяком случае в былинах о Добрыне есть некоторые черты, которые могут иметь связь с историческим дядей Владимира: добывание невесты для Владимира представляет несомненный отголосок истории с Рогнедой.