Обьясните смысл степного обычая, по которому вдова убитого становится либо женой его родственника,либо даже женой убийцы

Закон ужичества или левират изложен у Моисея во Второзаконии и разъясняемый в других книгах Библии. "Если два брата живут вместе, и один из них умрет, не имея у себя сына, то жена умершего не должна выходить на сторону за человека чужого, но деверь ее (левир, откуда и самое название Левират) должен войти к ней и взять ее себе в жены, и жить с нею. И первенец, которого она родит, останется с именем умершего брата, чтобы имя его не изгладилось во Израиле". Установление о левиратном браке в составе Синайского законодательства имело цель предотвратить вымирание рода.
Один из самых ярких примеров левирата — история Онана, чьё имя использовалось для определения самоудовлетворения. Однако, действие, в котором был обвинён Онан и за которое был наказан смертью, было не самоудовлетворение, а прерванный коитус (половой акт) . Онан вынужден был вступить в левиратный брак, однако не хотел иметь новых наследников. Он спал со своей невесткой, но изливал семя на землю, чтобы она не забеременела.
Интересно здесь отметить, что левират существует и у многих народов Востока, например, у персов, индийцев, афганцев, друзов, у большей части кавказских племен и у большинства северных народов Сибири. По закону левирата, дети от левиратского брака считались детьми того лица, чью вдову взял по этому закону деверь себе в замужество, это и значило "восстановить семя брата своего".
Существованию левирата способствовал обычай брачного выкупа: калым оставался в семье, если вдова выходила замуж за брата умершего мужа. В полной мере левират сохранился там, где нормой являлись групповые половые связи. Левират как норма со временем стала формой взаимопомощи: вдова с детьми не оставалась без кормильца. Традиции левирата оказались устойчивыми и в современных условиях.

К сожалению, упоминания о обычаях, обязывающих убийц брать в жены вдову убитого, я так и не нашел. Хотя у самураев, например, убийство в честном поединке не считается преступлением. Но, возводя это в правило, убийство членов семьи поощрялось бы, что, скорее всего, привело бы к вымиранию племени. Но, жизнь, как известно, способна выдумать такое, что мы и не можем представить.