Из Мифологического cловаря:
«... Обсидиановая бабочка — высеченная из вулканического стекла (обсидиана) фигурка бабочки.. . Символ окончания жизни у некоторых индейских племен. В мифах поглощает энергию живых, как обычные насекомые — нектар цветов» .
Кроме того, она была связана с Солнцем и являлась символом колышащегося огня. Обрубленная каменными ножами (итцли) бабочка - это богиня Ицпапалотль, “Обсидиановая бабочка”, ночной дух пламенеющих звёзд и вместе с тем- символ душ женщин, умерших при родах.
![](//otvet.imgsmail.ru/download/209e3c1dd3565d360633ad15427105de_i-249.jpg)
ИЦПАПАЛОТЛЬ. Ужасный ацтекский демон, представлявший собой нечто среднее между женщиной и бабочкой. На концах его крыльев были укреплены каменные ножи; вместо языка тоже был нож. Ицпапалотль имел и особый магический плащ, спомощью которого мог легко превращаться в безвредную бабочку.
Ицпапалотль, есть соединение двух важных мезоамериканских символов: бабочки-papalotl и обсидиана-itztli.
Символика бабочки здесь не слишком отличается от индоевропейской – метаморфоза и возрождение; погибшие ацтекские воины перерождались на Земле самыми беспечальными существами – колибри, кузнечиками и бабочками.
Обсидиан же (и камень вообще) , как основной рабочий материал, был символически связан с кровопролитием, войной, жертвоприношениями – и, как ни парадоксально звучит, c плодородием. Так, согласно одной из легенд о сотворении мира ужасное существо, похожее на кремневый нож, было сброшено перепуганными богами – или собственной матерью – с небес и, разбившись вдребезги, породило 1600 «земных» богов; таким образом, кремень стал семенем, оплодотворившим Землю.
![](//otvet.imgsmail.ru/download/209e3c1dd3565d360633ad15427105de_i-250.jpg)
Такова была одна из версий «грехопадения по-ацтекски» . Согласно другой, некая богиня по наущению некого бога Тескатлипока сорвала цветок с запретного дерева Шочитликакан, росшего в Туманном Раю Тамоанчане. («Сорвать цветок» одновременно означает «заняться сексом» . В версии «Histoyre du Mechique» бог Пильцинтекутли, юная ипостась Солнца-Тонатиу, откровенно соблазняет богиню Шочикетцаль переспать с ним, а не иносказательно рвать цветочки. ) Последствия были трагичны – дерево сломалось и истекло кровью, а богов Великий Создатель прогнал прочь с небес - кого на Землю, кого в Преисподнюю. Имена впервые согрешившей богини называют разные: Шочикетцаль, Тлазольтеотль… Ицпапалотль.
Когда Ицпапалотль называют правительницей Тамоанчана, но, вероятно, это не следует воспринимать буквально. Дело в том, что в священном календаре Ицпапалотль управляет 15 неделей-треценой, которая начинается с дня Се Калли, Один Дом, а знак calli связан с прародиной человечества, которой считали в том числе и Тамоанчан. Здесь могла бы быть история с участием Кетцалькоатля и богини Киластли… не будет. Неделя была «западной» , плохой; в такие дни на земле особенно свирепствовали сиуатетео, духи умерших рожениц. По ацтекским понятиям, они наравне с убитыми воинами попадали в солнечный рай, что, однако, не мешало им буйствовать по ночам и особым дням так что симпатичные молодые люди опасались выходить из дому. Ицпапалотль считалась одной из них; сиуатетео старались умилостивить с помощью кукурузных лепешек в форме бабочек.
Еще теснее богиня-бабочка была связана со звездными демонами-цицимиме, которые в конце времен должны спуститься на землю и пожрать человечество. К цицимиме причисляли и других богинь: мать Уицилопочтли Коатликуэ, Сиуакоатль-Змеиную Женщину, Киластли-Орлицу… - которые изображались с чертами скелетов, с когтями и змеями. Те же черты имеет и иконографическая Ицпапалотль.
Вот ее классический образ в Codex Borgia:
![](//otvet.imgsmail.ru/download/209e3c1dd3565d360633ad15427105de_i-252.jpg)