Мудрость этого мира, есть безумие перед Богом?

Иегова пользуется «юродством» , чтобы спасти верующих
«Ибо, когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих» (1 КОРИНФЯНАМ 1:21).
КАК? Неужели Иегова станет пользоваться юродством? Не может быть! Но все же он может и использует то, что миру кажется нелепым. Он делает это с тем, чтобы спасти людей, которые знают и любят его. Мир не может познать Бога своей мудростью. Иисус Христос сделал это очевидным, когда сказал в молитве: «Отче Праведный! и мир Тебя не познал» (Иоанна 17:25).
Слова Иисуса указывают на то, что пути Иеговы отличаются от путей мира. С первого взгляда может показаться, что намерения Бога и намерения этого мира совпадают. Может показаться, что стремления этого мира имеют благословение Бога. Библия, например, говорит, что Бог установит праведное правительство, которое принесет человечеству на земле жизнь в мире, счастье и процветании (Исаия 9:6, 7; Матфея 6:10). Подобно этому, мир трубит о своем намерении дать людям мир, процветание и хорошее правительство посредством так называемого нового мирового порядка. Но намерения Бога и намерения мира неодинаковы. Намерение Иеговы состоит в том, чтобы оправдать себя как Высшего Суверена вселенной. Это он сделает посредством небесного правительства, которое уничтожит все земные правительства (Даниил 2:44; Откровение 4:11; 12:10). Следовательно, у Бога нет ничего общего с этим миром (Иоанна 18:36; 1 Иоанна 2:15–17). И поэтому Библия говорит о двух видах мудрости – «премудрости Божией» и „мудрости мира“ (1 Коринфянам 1:20, 21).
Главный недостаток мирской мудрости
Тем, кто не руководствуется Божьей мудростью, мудрость мира кажется впечатляющей. Существуют возвышенные мирские философии, пленяющие разум. Тысячи институтов высшего образования передают информацию из источника, который многие считают величайшими умами человечества. Обширные библиотеки наполнены скопившимися сведениями о столетиях человеческого опыта. Однако несмотря на это, новый мировой порядок, который предлагают мирские правители, был бы лишь правлением, осуществляемым несовершенными, запятнанными грехом, умирающими людьми. Следовательно, такой порядок был бы несовершенным, повторяющим многие грубые ошибки прошлого, и он никогда не удовлетворил бы все потребности человечества (Римлянам 3:10–12; 5:12).
Предлагаемый человеком новый мировой порядок зависит не только от человеческой бренности, но также от влияния злых духовных существ – Сатаны, Дьявола, и его демонов. Сатана ослепил умы людей, чтобы они не верили „благовествованию о славе Христа“ (2 Корифянам 4:3, 4; Ефесянам 6:12). В результате, мир претерпевает один беспорядок за другим. В своей губительной попытке управлять собой без помощи Бога и без учета божественной воли он сражается и несет потери (Иеремия 10:23; Иакова 3:15, 16). Таким образом, как сказал апостол Павел, «мир своею мудростью не познал Бога» (1 Коринфянам 1:21).
В чем заключается в таком случае главный недостаток мудрости этого мира, в том числе его планов на новый мировой порядок? Он заключается в том, что мир игнорирует высший суверенитет Иеговы Бога, то, что невозможно игнорировать и иметь при этом успех. Мир самонадеянно отказывается признать божественный суверенитет. Он намеренно исключает из своих планов Иегову и полагается на свои собственные умение и проекты. (Сравни Даниил 4:28–31; Иоанна 18:37.) Библия делает очевидным тот факт, что «начало мудрости – страх Господень» (Притчи 9:10; Псалом 110:10). Однако мир не познал даже этого основного требования мудрости. Как же поэтому он может быть успешен без божественной поддержки? (Псалом 126:1).