Без пояса, как и без креста, нельзя было ходить. Поэтому упоминания о поясах мы находим уже в первых русских текстах. Различались пояса нижние — для штанов и верхние — для рубах и верхней одежды: «Пояс верхний шелк лазорев з золотом, кисти шелк зелен з золотом, цена рубль 28 алтын 4 денги, пояс нижней тесма крушковая шелкова с оковы серебряными, цена рубль 15 алтын» (1646).
Имели отличия друг от друга пояс и опояска. Опояска была только матерчатой. Отличалась также меньшей длиной и шириной. На поясе носили мошну, а на опояске нож и мусат, то есть брусок для затачивания ножа. Пояс чаще носили на штанах, опояску — на рубашке или верхней одежде.

Белозерец в 1616 г. обращается с челобитной к воеводе: «Снял государь пояс с мошнею в мошне дватцат ал (тын) да нож с опояскою» . Правда, позже слово опояска стало достоянием диалектной речи, а пояс закрепилось в общем употреблении. На юге вместо опояски носили подпояски, но разница была лишь в названии предмета, а функции их совпадали: «У Артема Вожева подпояску де с ножем и с мусатом оборвали» (1648). Запояска — тоже местное название опояски.

Тюркское по происхождению кушак (1489) обозначало верхний пояс из ткани, повязываемый на рубашку или верхнюю одежду, кушак носили люди всех сословий. Появление этого слова позволило различать, нижние и верхние пояса (верхний пояс называли кушаком, а нижний — просто поясом) . Правда, кушаки небольших размеров называли полукушачьем. Известны они, в частности, в Казанском уезде. Гораздо меньше, чем пояс и кушак, знали кожаные пояса — татауры и ремни. Слово татаур заимствовано из монгольского в конце XIV в. Обозначало ременный пояс с металлическими наконечниками. Название до сих пор употребляется в говорах.
Древнее общеславянское ремень обозначало пояс для одежды с начала XIV в, а до этого так называли лишь часть пояса без пряжки. С XVII в. особенно модными становятся пояса из кожи. Кто имел возможность, украшал их драгоценными пряжками. Люди победнее по-прежнему носили одни лишь ремни, считая пряжки лишней роскошью. К слову сказать, кожаные пояса вообще-то всегда охотнее использовали простолюдины.
Х век пояса были тканными из шерстяной грубой пряжи или кожаными.
XI—XII век - широкие шелковые пояса, драгоценные накладки и пряжки которые поблескивали из-под длинных кафтанов и широких плащей.
В XI—XIII веках богатые люди выделялись одеждами из дорогих привозных тканей и поясами, иногда целиком сделанными из золота

XIV—XV век - у бедноты из льняной и шерстяной пряжи, вязаные, тканые, плетеные пояса. У богатых кованые золотые и серебряные пояса с дорогими каменьями; кожаные, украшенные металлическими и костяными пластинами, а также тканые шелковые кушаки с золотой и серебряной нитью.
Фото