Как называется головной убор у самураев?
При посещении двора сёгуна и феодала самураи надевали головные уборы, которые должны были соответствовать их рангу. В повседневной жизни и во время путешествий буси носили большие конусообразные соломенные шляпы (каса) , полностью скрывавшие их лицо. В такой шляпе самурай мог ходить по улицам города, занимаясь покупкой необходимого, мог войти и выйти из купеческой лавки неузнанным.
Самураи и ронины пользовались также плетенными из соломы или бамбука шляпами амигаса, имевшими вид низкого широкого конуса. Такая шляпа имела в своей передней части небольшое плетеное окошечко, позволявшее видеть окружающее при скрытом лице. Иногда буси носили шляпу, сплетенную из осоки. Она называлась "сугэгаса".
Своеобразным был головной убор (тэнгай) членов братства "Комосо" - ордена странствующих монахов, в который принимали только самураев. Его плели из бамбука и придавали форму пчелиного улья. Тэнгай предпочитали носить и многие ронины.
есть несколько рaзновидностей... попробуй посмотреть в Википедии какой тебя точно интересует!
Самурайские доспехи = Wikipedia
вентиляционное отверстие на макушке шлема — тэхэн 兜（日根野形頭形兜）
шлем — кабуто 腰巻
обвод — косимаки 眉庇
широкая пластина идущая по нижнему краю шлема, помимо его усиления служащая также креплением для назатыльника. Импортные европейские шлемы, не имевшие этой пластиной, специальной до оснащались ею в целях крепления назатыльника
козырёк/налобник — мабидзаси 吹返
назатыльник/бармица — сикоро しころ（日根野しころ）
рога — кувагата (стилизованные) или ваки-датэ (настоящие) 立物（水牛の脇立）
фигурная пластина кувагата изогнутая назад-вбок хоть и обычно имело форму стилизованных рогов, могла иметь также и другую форму
термином ваки-датэ (боковыми датэ) , назывались не только настоящие рога, но и любые украшения прикреплённые с боков шлема
украшение — датэ 立物（日輪の前立）
маэ-датэ — передние украшения; ваки-датэ — боковые украшения; касира-датэ — верхние украшения; усиро-датэ — задние украшения
маска — мэнгу 面頬（目の下頬）
наподбородник (защита горла) — ёдарэ-какэ (для маски) /нодава (отдельное) 垂
крепление ёдарэ-какэ было предназначено для ношения с маской, и потому ёдарэ-какэ могло носиться только с ней ; нодава напротив не могло носится с маской
завязки шлема — кабуто-но-о 襟廻
при ношении маски завязки шлема обвязывались вокруг специально вытянутого для этой цели подбородка маски
Самураи и ронины пользовались также плетёнными из соломы или бамбука шляпами амигаса, имевшими вид низкого широкого конуса. Такая шляпа имела в своей передней части небольшое плетёное окошечко, позволявшее видеть окружающее при скрытом лице. Иногда буси носили шляпу, сплетённую из осоки. Она называлась сугэгаса.
Своеобразным был головной убор (тэнгай) членов братства "Комосо" - ордена странствующих монахов, в который принимали только самураев. Его плели из бамбука и придавали форму пчелиного улья. Тэнгай предпочитали носить и многие ронины. Во время непогоды и при ярком солнце самураи употребляли складные зонты (каса) , изготовленные из бамбука и промасленной бумаги.