Почему китайские императоры носили титул "СЫН НЕБА"?

Сын неба
О жизни и деяниях китайских правителей прошлого известно мало. Такие сведения не разглашались. Никто со стороны не мог наблюдать за жизнью императора и вслух называть его имя. Во время выезда его за пределы дворцов простому человеку под страхом сурового наказания запрещалось даже смотреть в лицо владыки Поднебесной. Такие традиции неукоснительно соблюдались тысячелетиями.

За его якобы божественное происхождение императору присваивался титул `Сын неба`. Впрочем, были и другие названия: `Премудрый Правитель`, `Будда наших дней`, `Тысячелетний властелин`, `Святой император` и т. д.

Сам себя император называл Гуа-жэнь - `единственный человек` либо Гуа-цзюнь - `единственный государь`. По отношению к нему употреблялось особое личное местоимение - чжэнь (мы) . Подданный китайского государства при обращении к Сыну неба не имел права употреблять личное местоимение`я`- надо было говорить `раб`. `Раб слушает... `, `Раб готов... ` и т. п.
Ближайшее окружение приветствовало владыку возгласом: `Десять тысяч лет жизни! `, а его первую жену-`Тысяча лет жизни! `. Правда, на степень искренности этих пожеланий указывает народная поговорка: `Даже император не может купить тысячу лет жизни`.
Обращаясь к императору, подданные совершали сложную церемонию, которая называлась так: `Три раза встать на колени и девять раз совершить земной поклон`, иными словами, при каждом коленопреклонении необходимо было трижды коснуться лбом земли.
Во время императорской аудиенции перед возвышающимся над залом троном клали на пол пять подушечек для членов Верховного императорского совета - высшего государственного органа. Ближе остальных к трону находилась подушечка для главы совета. Чиновники рангом ниже становились коленями на каменный пол безо всяких подстилок. Тем не менее они старались незаметно обернуть колени толстым слоем ваты.
Церемониал аудиенции проходил в следующем порядке. Чиновник прибывал в зал приемов в сопровождении императорского евнуха, который открывал громадные двери тронного зала, затем становился у порога на колени, объявлял имя и должность прибывшего и удалялся, закрывая за собой дверь. Чиновник переступал порог и становился на колени перед троном.
Император в Китае был священной фигурой. Он никому не отдавал отчета в своих поступках. Любое решение государственных органов власти могло быть приостановлено его велением. Не существовало знаков восхваления и почитания, которые не оказывались бы властителю страны. Почитание Сына неба подданными являлось важнейшим элементом духовной основы государства. Древнее китайское изречение гласило: `Когда государь оскорблен, чиновники умирают`.