Срочно!!! Концепция "чистого искусства" в литературно-критических статьях А. А. Фета.

Фет- один из представителей «чистого искусства»
в русской поэзии, творчество которого противопоставлялось
искусству тенденциозному, связанному с решением
социально-политических задач времени.
А. Фет руководствовался принципами эстетики Канта,
согласно которой функция искусства конституирование
мира ценностей.
Оно не заменяет и не может заменить ни науки с её
назначением познавать мир, ни нравственности с её
назначением организации мира общественного.
Принцип чистоты, или принцип обособления,
присущий философии Канта, применялся А. Фетом к
искусству. Это означает, что искусство для искусства
вовсе не ограничивается эстетическими ценностями,
а несёт всё их многообразие.
Особую роль конечной цели и предельной ценности
А. Фет предназначает поэзии, а в ней философской лирике.
Поэт-мыслитель вот его идеал поэта.

Фет - единственный из великих русских поэтов,
убежденно и последовательно
(за единичными исключениями)
ограждавший свой художественный мир от
социально-политических проблем.
Фет как бы чувствовал непоэтичность тех общественных
идей, которые сам развивал и отстаивал.
При этом он вообще считал непоэтичным всякое
произведение, в котором существует отчетливо
выраженная мысль, открытая тенденция,
тем более - чуждая ему тенденция современной
демократической поэзии.
Феномен Фета заключался в том, что сама природа
его художественного дара наиболее полно
соответствовала принципам "чистого искусства".
Да и сама жизненная ситуация определила мотивы
и темы лирики А. Фета.
Он становится истинным приверженцем и пропагандистом
"чистого искусства",отрицавшим любые наставления,
нравоучения в поэзии, связь поэзии с земным,
суетным, с прозой жизни.
По мнению А. Фета, темами поэзии могут быть лишь
любовь и природа.