Вопрос по Библии. Надо ли Христианам соблюдать субботу?

надо
только не субботу, а воскресенье
(христианство - это модифицированный иудаизм)
христианину грешно в воскресенье работать

надо быть не религиозным, а духовным человеком - и тогда останется жить только согласно БОГОМ дарованной СВОБОДЕ....

А Вы Христианка? Или так из любопытства?
Если христианка, то надо внимательнее читать Новый Завет, там есть ответ. Да и Дух Святой поможет.
А если из любопытства, то пора задуматься над смыслом Вашей жизни!

Христиане -это те, кто во Христе, а Христос -господин субботы

Матф. 12:8 ибо Сын Человеческий есть господин и субботы.
Мар. 2:27 И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы;
Мар. 3:4 А им говорит: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу
спасти, или погубить? Но они молчали.

Главное оставаться Человеком 7 дней в неделю.

Это очень серъёзный вопрос. Надо ли христианину соблюдать Божьи заповеди? Безусловно. Правда, большинство не сможет их перечислить. Скажут только о "не убий" да "не укради". Четвёртая же есть заповедь о субботе - Исх. 20:8-11. И она не менее важна, чем "не убивай" (шестая) и "не кради" (восьмая) . Воскресенье есть лжесуббота, дьявол преуспел, внедрив её в христианство. Как предвидел Даниил, что тот "возмечтает отменить у них праздничные времена и закон" (Дан. 7:25), так и произошло. Суббота - это как раз праздничное время, т. к. предписывался Богом как день отдыха и поклонения Богу, и является элементом закона, одной из 10 заповедей. В последнее перед Вторым пришествием время вопрос верности 10 заповедям (заповедь о субботе будет официальными церквями объявлена замененной на воскресенье) будет определять получение печати Бога либо начертания зверя. Те, кто не откажутся от Бога и заявят о своей верности Его заповедям, будут преследоваться (история инквизиции повториться) . Но Бог посчитает победителями именно их. Написано, что они "поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца" (Откр. 15:3). Почему рядом с Иисусом стоит упоминание Моисея? Да потому, что под именем Моисея здесь говорится о заповедях, которые Бог дал через него на г. Синай. Победители, описывающиеся как стоящие на стеклянном море (Откр. 15:2), ценой даже собственной жизни останутся верны Богу, т. е. Его заповедям.

То, что для еврея суббота, то для нас воскресенье. Господь отдыхал именно на седьмой день после создания мира. Поэтому, строго говоря, почти все грешим тем, что не посвящаем воскресенье Господу т. е. , как минимум, надо каждое воскресенье ходить на Литургию.

Итак, как я сказал, ради отдохновения с Богом, чтобы уделяли Ему хотя бы самую незначительную часть времени и чтобы успокоились раб и осел, установлено было соблюдение субботы для тек, которые еще младенцы, для порабощенных под стихиями мира (Гал. IV, 3), для плотских и не могущих ничего понять, что выше тела и буквы. Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного) , Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление (Гал. IV, 4 — 5). А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими
(Иоан. 1, 12). Так что мы уже более не рабы, но сыны, не под законом, но под благодатью; не отчасти и не по страху служим Господу, но должны посвящать Ему все время жизни и раба, разумею, гнев и похоть, — всегда успокаивать от греха, и обращать свой досуг к Богу, непрестанно устремляя к Нему всякое пожелание, гнев же (свой) вооружая против врагов Божиих; равным образом и подъяремное животное — т. е. тело, успокаивать от рабства греху, побуждая служить божественным заповедям.

Вот это заповедает нам духовный закон Христа, и соблюдающие его делаются выше закона Моисеева (1 Кор. Ill, 10). Ибо когда пришло совершенное, и еже от части прекратилось (1 Кор. XIII, 10), когда покрывало закона, т. е. завеса, было разодрано через распятие Спасителя, и когда воссиял Дух огненными языками, то буква была отвергнута, телесное прекратилось, и закон рабства кончился, и нам дарован закон свободы. Мы празднуем совершенный покой человеческого естества; я говорю о дне воскресения, в который Господь Иисус, начальник жизни и Спаситель, ввел нас в наследие, обетованое служащим Богу духовно, в которое Сам вошел нашим Предтечею, восстав из мертвых, и после того, как отверзлись Ему врата небесные, воссел телесно одесную Отца, сюда же войдут и соблюдающие духовный закон

Преподобный Иоанн Дамаскин (Точное изложение православной веры. Книга 4, глава 23).

В Новом завете всё сказано.

Суббота для плоти, воскресенье для души. В субботу корми тело необходимым ешь, что полезно сауна, душ, массаж, спорт зал.
В воскресенье душу. Но это не конкретно привязано к дням недели.
Вы деляй для этого дни.

Вообще то в Библии про другой день ничего не сказано, а про субботу - четко и ясно