Только Христиане получат «венец жизни» или кто-то еще?

Павел говорил о помазанниках. О времени первоначального запечатления Павел писал помазанным христианам: «И вы тоже возложили надежду на него, услышав слово истины — благую весть о вашем спасении. Через него и вы, уверовав, были отмечены печатью обещанного святого духа» (Эф 1:13, 14). Из Библии видно, что многие христиане I века были отмечены печатью вскоре после того, как услышали благую весть и поверили в Христа (Деян 8:15—17; 10:44). Это запечатление показывало, что Бог их одобряет. Однако оно не свидетельствовало об окончательном одобрении Бога. Почему?
Павел говорил, что помазанные христиане «отмечены [печатью] на день освобождения» (Эф 4:30). Это указывает на то, что с момента первоначального запечатления проходит какое-то время, обычно много лет. Со дня своего запечатления святым духом помазанникам необходимо оставаться верными до «дня освобождения» от плотского тела, то есть до смерти (Рим 8:23; Филип 1:23; 2 Пет 1:10). Поэтому только в самом конце своей жизни Павел мог сказать: «Я.. . пробежал дистанцию до конца, веру сохранил. И с этого времени сберегается для меня венец праведности» (2 Тим 4:6—8). Иисус тоже, обращаясь к собранию помазанных христиан, сказал: «Будь верен даже до смерти, и дам тебе венец жизни» (Откр 2:10; 17:14).
Слово «венец» также свидетельствует о том, что между первоначальным и окончательным запечатлением проходит время. Почему? В древнее время венцом было принято награждать бегуна, выигравшего забег. Чтобы получить венец, бегун должен был не только принять участие в забеге, но и добежать до финиша. Подобно этому, только преодолев свой путь до конца — от начального до окончательного запечатления, — помазанные христиане получат венец бессмертной жизни на небе (Матф 10:22; Иак 1:12).