Почему образованные евреи-атеисты при ближайшем рассмотрении оказываются верующими иудеями?

Есть предание о том, что в послдние времена евреи примут новую веру в Бога, которая для них означает Новый Завет, но пока, раз этого еще нет, то живем. Хотя, судя по сообщениям выше, близко то время.

Я не стану отвечать Вам, почему так получается. Скорее получается наоборот - евреи очень сильно привязаны к своим традициям, корням и всей еврейской культуре. А это культура во-первых не безбожная, а как раз наоборот она вся пропитана верой в ветхозаветного Бога. Это раз, поэтому каждый еврей, он так или иначе Бога помнит, хотя может и не верует. И второе - их вера построена на каком-то глубинном неприятии Христа и христианства, которое, кажется, заложенно на генетическом уровне.
Поэтому кажущаяся "религиозность" евреев в близком общении есть отсвет, отображение этой нелюбви и поиски защиты от христианства в традиционном веровании. Т. е. к Ветхому Завету евреи обращаются, чтобы закрыться от христиантсва. Почему так - вопрос, на который я пока не могу ответить.

А вот о причине ненависти евреев ко Христу могу рассказать:
От начала времен Израильский народ жил мыслями о Богоизбранности. Об особой роли на земле. Причем роли владычествующей, покоряющей другие народы. Но в результате собственного же проступков и отпадения от Бога был Им же и наказан - предан в рабство другим.

Но когда Христос явил Себя людям, как проповедник, как Мессия и говорил о новом Царстве, все восприняли это буквально - что вот из рабов римлян они станут вновь над другими народами, как было когда-то. Эта мысль очень тешила их гордыню, особенно гордыню местной интеллегенции в роли которой тогда выступали книжники и фаресеи. Люди, которые были воспитаны на книгах о собственной богоизбранности, на традициях особого народа, которому должны подчиняться другим по началу очень радостно восприняли это известие. Вспомните нагорную проповедь, куда пришло 5 тысяч человек. Зачем? Чтобы услышать о новом царстве.

но что же они услышали? Предвидя их настроения, Христос стал говорить:
"Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах".

Христос вместо обещания господства говорит им о смирении, о кротости, о том, что надо научиться уничижать себя и любить других и говорит о каком-то непонятном Царстве Небесном. Он учит: Кто хочет быть первым, пусть будет всем слугой.

И вот это его учение вступает в противоречие с внутренней гордыней израильской интеллегенции. Слова фарисея: "Мы - семя Авраамово", а потомству Авраама обещано было Богом господство над миром и благословение через него мира "и не были рабами никому никогда" объясняют все.

Это и было тем, почему книжники и фарисеи задумали и осуществили убийство Христа - вместо ожидаемого господства над всеми Он говорил им - станьте слугами и обрящете большее. Представьте, что Вы сегодня скажите это представителю нашего высшего класса, к которому обращаются все со своими делами, как в древности израилитяне к фарисеям. Представили? Представили ту бурю протеста, гнева, ярости и злобы, что выльется на Вас, скажи Вы такое обличенному вниманием и властью? А если бы Вы активно начали это проповедовать и простой народ вдруг уверовал бы Вам и начал от таких людей отворачиваться, как велико было бы их желание Вас убрать. Представили?
Тоже было и со Христом. Его возненавидили за то, что он призывал наступать на личную гордыню и самомнение. Вспомните слова евреев во время суда: "возьми, возьми, распни Его! " Сколько в них злобы и ненависти.. .

Вот корни нелюбви иудеев ко Христу и всему, что Он оставил.