Когда то давным давно читал у ОШО, что Лао-Цзы был таким большим мастером, что не замечал что табурет имеет 3 ноги...
а не 4. И не ремонтировал потому что все материальное его не интересовало.
Можно ли этим гордиться? Разве духовный мастер не должен быть образцом заботы о духе и материи? Или я неправильно понял этот посыл и смысл в другом?
Смысл мудреца в том, что он ни из чего не делает проблему, а принимает ВСЁ, как есть... не мудр тот, кто борется с миром, а не с собою...
Он был таким мастером, что даже не заметил что табурета вообще не было. ))
В. А. Сухомлинский: "без уважения к труду мысли не может быть уважения ни к какому труду".
И обратно умение работать руками - резьба по дереву и пр. - развивает разум.
М. Ф. Рыльский: "Язык — воплощение мысли. Чем богаче мысль, тем богаче речь. Любите ее, изучайте ее, развивайте ее! Боритесь за красоту языка, за правильность языка, за присутствие языка, за богатство языка.".
в мире зла можно гордиться всем что есть уникального
а причем тут его внутреннее состояние до внешнего? Внешнее существо может быть каким угодно.
Думаю это скорее к вопросу, что видит человек в золотых часах, предмет роскоши или часы? Кто-то сказал: мудрость это умение не замечать лишнее.