Тютчев "Фонтан" какие образы автор использует?

В основу стихотворения положен излюбленный
тютчевский приём – поэтическое сравнение.
Поэт параллельно развивает две темы:
струй фонтана как явления внешнего мира и
"водомета" человеческой мысли.

Человеческая мысль стремится ввысь, к познанию,
подобно фонтану, устремленному к небу,
однако в обоих случаях есть определенная граница,
за которую нельзя перейти.
Незримый закон судьбы-"длань незримо-роковая"
позволяет человеческой мысли подняться
только на определенную высоту, ниспровергая её затем
на землю, подобно струям фонтана.

Центральный образ стихотворения - образ фонтана.
Он символизирует собой смысл человеческого бытия.

Поэт обращается к метафорическому изображению фонтана.
Стремительное, мощное движение воды он сравнивает
с лучом, который, коснувшись "высоты заветной",
превратился в "огнецветную пыль".
Такое разнообразие метафор, рисующих главный
художественный образ стихотворения, объясняется
желанием поэта передать все многогранность и
яркость картины.

В первой части стихотворения образная система более
живописна, ярче цветовая палитра художника.
Автор использует романтические эпитеты
(фонтан сияющий; высота заветная);
яркую лексику (пламенеет; солнце; луч);
метафоры (облако живое; лучом поднявшись к небу).
Эпитеты являются одновременно метафорами
(фонтан сияющий; влажный дым; высота заветная;
пыль огнецветная).
Метафоры содержатся и в сравнениях
(облаком живым фонтан … клубится;
пылью огнецветной ниспасть на землю осуждён).
Вторая строфа, в которой автор обращается к
философским вопросам бытия, наполнена более
абстрактными образами, словами с высокой
стилистической окраской, в том числе и устаревшими
(стремит, длань).
Особенно значима замена слова фонтан синонимом
водомёт, чтобы усилить впечатление, автор прибегает
к повторам.
В стихотворении два раза повторяется слово "луч":
луч фонтана и луч "смертной мысли".
Это сопоставление подчеркивает тщетность стремлений
человека постигнуть все тайны Вселенной.
Заканчивается произведение словом " высоты" .
Оно тоже прозвучало в самом начале, в сопровождении
эпитета заветная).
Первый круг небольшой - это движение воды в фонтане
по замкнутому кругу, это материальный мир.
Второй круг намного больше - это круг мысли,
который можно расширять бесконечно.
Чем шире круг, тем ближе к истине находится человек.
Художественное время в тексте первой строфы
можно определить словом сейчас,
а во второй-словом всегда
(автор подсказывает это словами "закон непостижимый").