Молчание- это "золото" или форма безразличия?

Молчанье так неоднозначно,
Когда мы спрятаны в сети,
Грань вариантов так прозрачна,
А глаз твоих мне не найти.
В сети мы можем улыбаться,
Сидя с слезами на ресницах,
И под молчанием скрываться
Желаний может вереница.

Сквозь вариантов лабиринты
Порою просто не пройти.
Молчанье слишком многозначно,
Когда мы спрятаны в сети…

В век современных технологий неспособность слышать молчание перерастает в неумение слышать тихо сказанное.
Привлекает только громкое, кричащее. Однако, именно в молчании начинается истинный диалог, диалог душ.
Человек погружаясь в мир молчания, начинает понимать не только себя, но и Другого.
Молчание усиливает говоримое, точно так же восприятие и мышление лучше улавливают изменчивое, чем постоянное. Те, кто живет рядом с водопадом, не слышат его шума. Однако если он прекратится, они услышат неслышимое: тишину. Слова проходят испытание тишиной, как и тишина – испытание говорением, чтобы пойти дальше. Можно молчать, когда есть что сказать, молчание здесь предстает как утаивание; но можно дать голос молчанию, и тогда человека хранит "слово, испытанное порогом молчания".Слово может стать изменой тому, о чем нужно молчать. Конечно, есть риск, что молчание, перерастая в умалчивание, будет истолковано не так, как оно того требует, если не скажет само за себя. В борьбе истинности слова и молчания молчание звучит весомее, так как лучше выражает принципиальную неопределимость и ежеминутную изменяемость мира, его протяженность. В этом молчании происходит говорение с самим собой через внутреннюю речь, в которой язык, имея скрытую сущность, прощупывает будущую мысль движением души. Мы говорим малую часть того, что имеем в виду: язык порой так "переодевает" мысли, что внешне выраженное не позволяет судить в полной мере о форме изначальной мысли. Форма внешнего выражения мысли создается человеком намерено, но совсем не для того, чтобы по ней можно было судить об ее истинности. Необходимо умение расшифровывать молчание в различных контекстах, иначе понимание будет недостаточно полным. Поэтому, молчание, как и говорение, многозначно.

"Истинно говорит только тот, кто по возможности считал бы счастьем молчать"