Сохранилось ли послание от 367 г. н. э Афанасия египетским церквам, в котором указано какие книги причислять к Писанию?

Надо в архивах ответов мэйл ру поискать. Может и сохранилось.

Эта информация засекречена в архивах но неизвестно где.

И что толку что будут обнародованы все книги и все тексты, что это изменит в жизни людей? Ничего!
Ждём Судного дня. Он есть во всех религиях)

27... Судный день - это Рождество 7-го Столичного города Христа в 7 чакре на 70 градусе.
ЭТО К ВОПРОСУ О СИЯЮЩЕМ ГОРОДЕ НА ХОЛМЕ !
Примерно этот судный день в 2401-м и наступит. По Нилу 2 первых города имели отношение к Родителям Христа ( поэтому и не указаны ) - Осирису и Исиде, дедам-бабам Еб и Нут ...Короче, читайте КОЛОБОК.

О чём ты?

***

"Различение КАНОНИЧЕСКИХ И НЕКАНОНИЧЕСКИХ книг Ветхого завета вводит свт. Афанасий Александрийский (296 – 373). Он отмечает в 39 послании о Праздниках, что «всех книг Ветхого завета числом двадцать две, ибо столько же, как я слышал, и букв в употреблении у евреев». Далее приводится почти обычный список 22 книг иудейского канона, в котором, однако, в книгу Иеремии включаются также Вар, Плач и Посл. Иер. Неканонические же книги свт. Афанасий называет «…книги, не введенные в канон, но назначенные Отцами для чтения нововступающим и желающим огласиться словом благочестия: Премудрость Соломонова, Премудрость Сирахова, Есфирь, Иудифь, и Товия…».

Это правило свт. Афанасия в значительной степени определило положение неканонических писаний на Востоке, основывая их меньший по сравнению с каноном авторитет на мнении о них отцов Церкви."

Какая разница. Всю Библию писали люди, потом миллионы раз переписывали. И. Х, а тем более "Его Отец" не имеют никакого отношения к рукописям. И. Х пришел самостоятельно. И не от Отца, а по собственному желанию помочь. Он из наших Венерианских прородителей.

Правило 85. (Апостольские правила)
Для всех вас, принадлежащих к клиру, и мирян, чтимыми и святыми да будут книги, Ветхаго Завета: Моисеевых пять: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие. Исуса сына Навина одна. Судей одна. Руфь одна. Царств четыре. Паралипоменон, (то есть остатков от книги дней), две. Ездры две. Есфирь одна. Маккавейских три. Иова одна. Псалтирь одна. Соломоновых три: Притчи, Екклисиаст, Песнь песней. Пророков двенадцать: Исайи одна. Иеремии одна. Иезекииля одна. Одна Даниила. Сверх же сего вам присовокупится в замечание, чтобы юные ваши изучали премудрость многоученаго Сираха. Наши же, то есть, Нового Завета: Евангелия четыре: Матфея, Марка, Луки, Иоанна. Павловых посланий четырнадцать. Петра посланий два. Иоанна три. Иакова одно. Иуды одно. Климента послания два. И постановления вам епископам мною Климентом изреченные в восьми книгах, (которых не подобает обнародовать пред всеми ради того, что в них таинственно), и Деяния наши Апостольские.

Святые Апостолы, дав постановления, как должно жить верным, присоединили наконец и то, какие книги они должны читать, и оные исчислили. Перечисления книг, назначаемых для чтения, встречаются и у различных Святых Отцев, как сказано где-то выше. А это они сделали потому, что были или и находятся еще различные подложные сочинения и с ложными надписаниями, а некоторые и поврежденные, каковы и Постановления, обнародованные Климентом; ибо и они были повреждены и испорчены какими-то зломыслящими людьми. Посему-то вполне читать оныя и запретил Шестый Вселенский Собор во второй главе изложенных им правил. Некоторые другие перечисления, вместе с исчисленными здесь, дозволяют читать и Премудрость Соломона, и Товию, и Иудифь, и Апокалипсис Богослова. Итак, вот 85-ть правил Всехвальных Апостолов. В некоторых книгах, содержащих правила, находятся и другие правила, надписанные именем каждого из Всехвальных Апостолов. Но собор 227-ми Святых Отцев, собравшийся в Трулле в царствование самодержавного Юстиниана Ринотмита, называемый Шестым, сделавший исчисление священных правил, говорит так: «признал сей святый собор, чтобы тверды и не нарушаемы пребывали приятыя и утвержденныя бывшими прежде нас святыми и блаженными отцами и также и нам преданныя именем святых и славных Апостолов осемьдесят пять правил». Потом сказав о Постановлениях, написанных святым Климентом, что не должно их читать, и отвергнув их, потому что еретики примешали к ним нечто подложное и чуждое благочестия ко вреду церкви, упоминает о соборных правилах – как вселенских соборов, так и поместных и о правилах, составленных божественными отцами кроме соборов, и к сему присовокупляет: «никому да не будет позволено вышеозначенные правила изменяти, или отменяти или, кроме предложенных правил, приимати другие, с подложными надписаниями составленные некими людьми, дерзнувшими корчемствовати истиною». Когда второе правило Шестого Собора делает такое постановление и нигде не сделало упоминания о других Апостольских Правилах, кроме 85; то других правил именуемых Апостольскими не должно принимать, но таковые скорее должно порицать, изобличать и отвергать, как имеющие ложные надписания, как поврежденные и находящиеся вне исчисленных и одобренных божественными и священными отцами.

А Бог есть?

Можно подумать, что кто-то будет читать. Уже все разучились. Живите сегодняшним днем, без мудрствования и радуйтесь. что Бог дал нам жизнь

Исследователи нашли в работах раннехристианских авторов 1-3 веков в качестве цитат практически весь текст Нового Завета за исключением нескольких стихов. Также неповрежденность текста подтверждает сличение с рукописями 1—3 веков и древними переводами. В источниковедении общепризнано, что аутентичность текста Нового Завета подтверждена лучше всего в сравнени с другими произведениями поимерно того же времени. Переписать и фальсификацировать тексты, которые с самого начала массово читались, цитировались, переводились и учились наизусть технически невозможно. В критических изданиях Библии учтены малейшие расхождения первоисточников. Они составляют менее процента текста. А из них 99% это технические неточности и описки. Смысловые разночтения можно перечесть по пальцам руки. И они не влияют на общий смысл, который устанавливается по общеиу контексту.

Богу надо верить. а не человеку

Неуклюжая попытка противопоставить апокрифы НОВОМУ ЗАВЕТУ
(есть и уклюжие, НОВЕЙШИЕ - внедрение некоего серафима роуза в монахи)

Египетские церкви? Египтяне верят в богов и в старшего из богов. Евреи исковеркали эту веру на веру в единого бога. Христос приходил образумить евреев от ошибки, но не образумил. Еврейская ошибка пошла транзитом в мусульманство и христианство. Обратите внимание что ни одного настоящего святого после христа не было как и не было ни одного будды. Перебирать книги и тексты смысла нет. Есть смысл поискать рождение свыше. Как найдете, так и посмеетесь над глупостью разумов.

Синопсис. Книг Ветхого Завета 22, сколько букв у евреев: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие, Исус, Судьи, Руфь, Царств четыре, в двух книгах, Паралипоменон две, в одной книге, Ездры две, в одной книге, Псалмы, Притчи, 12 Пророков – одна книга, потом – Исаия, Иеремия с Варухом, Плачем и Посланиями, Иезекиль и Даниил. Нового Завета – следующие: Евангелия четыре – Матфея, Марка, Луки, Иоанна, Деяния Апостолов, Соборных апостольских посланий семь: Иакова одно, Петровы два, Иоанновых три, Иуды одно, Павловых четырнадцать, Апокалипсис Иоанна. Книги не канонические, но чтомые: Премудрость Соломонова, Сирах, Есфирь, Иудифь, Товит, так называемое учение Апостолов и Пастырь. (Святаго Афанасия, архиепископа Александрийскаго, из 39 послания о праздниках)
https://azbyka.ru/otechnik/Afanasij_Velikij/pravila-i-sobory-pravoslavnoj-cerkvi-pravila-poslanija-svjatogo-afanasija-velikogo/

http://bible-cms.com/web/viewer.html?pdf_file=Kanon/Милаш/2.pdf?&project_name=Pravila_Pravoslavnoi_TSerkvi_s_tolkovaniyami&list_point=Том 2&list_order=2

Страница 357

В этой книге есть еще много о каноне Библии ранних христианских авторов... Это Книга Правил...

Если и сохранилось, то там же где и все остальные артефакты такого рода в заказниках масонских лож, в Ватикане. Или может оно у тех кто печатает Библию, со списком сверяются, чтобы "гнев Божий" на себя не навлечь

Это типа сегодняшней цензуры? Конкретные рекомендации к прочтению.

Да как вообще люди определяют, что канонично, а что нет?