Кто такой "шестикрылый серафим" в стихотворении Пушкина Пророк?

Шестикрылые серафимы — это верховные ангелы,
наиболее приближенные к Богу
в христианской и иудейской религиозных традициях.
Они обладают колоссальными силами и возможностями,
практически равными божественным —
сам Сатана ранее был одним из них.

«Пророк» состоит из трех частей, в которых последовательно прослеживается преображение героя. В первой части он «духовной жаждою томим» влачится в «пустыне мрачной». Всего одно предложение, но какой емкий образ! Поэт находится в духовном и творческом поиске. И вдруг «на перепутье» он встречает шестикрылого серафима – вестника Бога. Нисколько не удивляет «перепутье» в пустыне, где нет дорог. Ясно, что это символ выбора, к которому подошел герой.

Встреча с серафимом, согласно библейским канонам, говорит о многом. Ведь это наиболее приближенные к Богу ангелы, которые являются только исключительным людям.

Во второй части стихотворения мы видим поэтапное перерождение героя, которое происходит на глазах. Первая ступень – символическое открытие глаз и приобретение чуткого слуха. Это лишь результат простого прикосновения. Но следующие метаморфозы далеко не так безболезненны. Видеть и слышать более тонко и глубоко, чем обычный человек, для настоящего поэта – мало. Чтобы выражать открывшуюся мудрость, не годится «празднословный», «лукавый» и «грешный» язык. Его следует вырвать и поменять на «жало мудрыя змеи».

Но и острым «жалящим» словом, несущим истину, не создать образцы высокого искусства. Ясный разум, наблюдательность и талант будут холодны и мертвы без горячего сердца. Поэтому ангел вонзает в грудь героя «угль, пылающий огнем». После такого преобразования поэт достоин нести людям свет истины. И «божий глас» воскрешает духовный «труп», которым тот был до встречи с серафимом, чтобы новоявленный пророк напоминал людям о «божьей искре» в каждой душе.

Образ Высшего и Божественного.

Я в природе нашла Шестикрылого Серафима. Это земноводное из Мексики под называнием Аксолотль по цветам очень похож на верхний рисунок. Змея тоже земноводное. Зачем человеку змеинный язык. Змеи могут только шипеть. Вот и пишут и пишут и говорят иносказаниями. Данко тоже вырвал сердце и отдал его людям, что стало догорело разсыпалось и люди про него забыли. Тоже уголь вместо сердца (уголь горящий это что? ассоциация первая попавшася, правильно - ад). Как Бог? может вырвать сердце у человека? вот сами подумайте. И вместо живого человеческого сердца поставить адовое клеймо? Серафим ящерица в основном бело-красная. Очень похожая на Уроборса - который по символике отбрасывает нас к Мезоамерике до Колумба.
Он и есть кусающая себя драконоподобная прелесть, которая симфолизирует собой Вечность в древней культуре.
ЭТИ СУЩЕСТВА НИКОГДА НЕ КОНФЛИКТУЮТ ДРУГ С ДРУГОМ. И НА МОРДАХЕ ИХ БЛАЖЕННАЯ УЛЫБКА, ПРЯМО КАК У МОННЫ ЛИЗЫ.