Ф. М. Достоевский. «Преступление и наказание».

Критик не прав абсолютно. Раскольников, если бы считал себя правым, ни в коем случае не стал бы мучаться после совершенного преступления, потому как основным его замыслом было даже не проверить теорию, а удостовериться, что он - право имеющий. Раскольникова нельзя однозначно окрестить преступником, потому что он убил не ради убийства, не ради денег, а ради того, чтобы понять, действительно ли он - тот самый просвещенный, которому дано увидеть все нечистоты мира и, более того, устранить их?
По итогу его преступление не физическое, а духовное, так как убил он не только жизнь в Лизавете и старухе, а убил Бога в своей голове. Почему Сонечка так им заинтересовалась? Почему читала ему Библию? Потому что Раскол - ьников. В самой фамилии содержится подсказка Достоевского. Раскол. Расколол себя и Бога на две разные части, причем тут тоже нужно понимать, так ли важен там именно Иисус Христос? Является ли Соня православной, католичкой или еще кем-то? Достоевский скорее говорит об ином, едином Боге, мораль и нравственность которого находится у каждого в голове.
Также существует теория о том, что главный герой - это образ самой России в те годы. Это подтверждается его именем. Родион (Родина) Романович (Романовы - фамилия императорской династии в России) Раскольников (Раскол). Но тут уже надо опираться на историю...
В общем, критик х**ню сморозил, мне кажется, там речь вообще о другом.