А когда дыхание останавливаешь плохо же очень пробовали? Можно ли преодолеть эту жуть ниже?

По милости Господа всё возможно... даже невозможное становится возможным.... Мантра семнадцатая:
Пусть это бренное тело сгорит дотла, пусть дыхание жизни сольется с воздушной стихией. Теперь, мой Господь, пожалуйста, вспомни все мои жертвы и, поскольку все в конечном счете предназначено для Твоего наслаждения, вспомни, пожалуйста, все, что я сделал для Тебя.

че...

Лишь волнуясь о ближнем ты подобен господу...

Ничего не плохо. Немного тренировки и можно не дышать по нескольку минут. Профессиональные ныряльщики за жемчугом могут задерживать дыхание до 10 минут без негативных последствий.

Тебе в больничку надо, на процедуры. А то не дышать, это вредно.

Всё будет хорошо!

Так купи кислородную подушку и умирай на здоровье

Можно, если постоянно исполнять это упражнение в сухую и под водой.

Чтоб долго не дышать есть специальные упражнения в интернете

Остановка мыслей замедляет процесс дыхания. Это практиковать самому нежелательно без нормального наставника, которых у нас почти нет, потому что замедляются процессы, события и всё остальное. Нужно уметь возвращать свои вибрации к норме. Остановка мыслей приводит к переходу в другое тело. Открывается этот переход. Он за мыслями. Остановка дыхания совершенно безовасна в это период, только пугает немного вдруг обнаруживаешь, что не дышишь и чувствуешь себя нормально.

Это написано для тех, кто не просто "заботился о благополучии", а ТОЛЬКО этим и занимался. Ему действительно будет трудно уходить. Если же человек жил с Богом в душе И "заботился о благополучии", то у него есть все предпосылки для радостной встречи.
Возвращаясь к цитате - это место (и много похожих) мне не нравится - нужно не Кришну молить вправить мозги, а самому над этим трудиться. Впрочем, такой сюжет есть во всех религиях, видимо он рассчитан на совсем слабых людей, чтобы у них хоть какая-то надежда была.

Это лишнее, если познана истина, что Реальному ничего не угрожает, а нереального - не существует. И в этом залог покоя Божьего.

Пусть будет, как ЛО.

пусть лебедь моего ума нырнёт к стеблям твоих лотосных стоп и запутается в них..?? Это как???

Ты псих? В тебя Творец вдохнул жизнь Своим дыханием, а ты его добровольно останавливаешь, т. е. швыряешь в лицо Создателю Его дар. Соображай, что делаешь.
Прекрати эксперименты подобного рода, а то доиграешься до того, что Он обидится и действительно лишит тебя Своего дара.

Испортите здоровье. Из Греции приезжали к отцу Кириллу: как творить молитву иисусову- !В простоте, иначе -сочетая с воздействием на организм - реально испортите здоровье

7 Запрет на разглагольствование в молитве:

А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
(Мф. 6:7-8)
18 Указание на молитву и на то, как молиться:

Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.
(Мф. 26:41)
Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
хлеб наш насущный дай нам на сей день;
и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
(Мф. 6:9-13)
19 Указание на необходимость прощать других людей с тем, чтобы и Отец наш Небесный простил нам грехи наши:

Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.
(Мф. 6:14-15)
20 Запрет на показной пост:

Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,
чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
(Мф. 6:16-18)
21 Указание на существование сердечной привязанности человека к имеющимся у него ценностям...:

Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,
но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,
ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
(Мф. 6:19-21)
22 Указание смотреть на всё с духовной точки зрения:

Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло;
если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?
(Мф. 6:22-23)
23 Указание на то, что стремление к накоплению земных богатств отвлекает от полноценного стремления к Богу (поиска Царствия Небесного):

Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?
И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;
но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;
если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!
Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.