Удалось ли через привлечение понятия из лексики игроков в компьютерные игры актуализировать тему интенциональности?

Гуру ошибок Просветленный (23249), закрыт 3 года назад

Реиграбельность — это спасительная технология, когда интенциональность впервые становится объектом интенциональности. (Анатолий Юркин)

Благодаря реиграбельности интенциональность впервые становится объектом интенциональности. (Анатолий Юркин)

Проголосовало 14 чел

Варианты ответов

Да

Нет

Фото outfitelevator отвечает теме опроса

Фото outfitelevator иллюстрирует опрос про объект интенциональности

Фото outfitelevator не отвечает теме опроса

Ничего не понял

Не полезу в словарь за значением понятия интенциональности

А я могу быть объектом интенциональности?

Балл

Комментарии

Партагеноссе старина МюллерПросветленный (47451) 3 года назад

Опять?
Не надоело проституировать смыслы?

Гуру ошибок Просветленный (23249) Ответный вопрос. Выбирая ник "Партагеноссе старина Мюллер", связанный с эстетикой сериала "Семнадцать мгновений весны", спрашиваем у Вас, товарищ любитель хаимских вопросов, а Вам, как кинозрителю с дурным вкусом, "не надоело проституировать смыслы?" пошлой советской массовой культуры? Опять Партагеноссе старина Мюллер? Внимание. Вопросы в студии будет задавать ходячий мем из СССР...

Гуру ошибокПросветленный (23249) 3 года назад

А прав старина Мюллер (17 мгновений весны) -Если мы уйдем, мы так хлопнем дверью, что вся Европа содрогнется"-или я путаю? Гигантский Винни-Пух в Общество, 4 года назад

И вот эта вся пошлость, всё это цитирование одесского юморка от актеров в нацистской форме Третьего Рейха снова и снова подаёт на КГБэшном блюде. По поводу чего хочется повторить хамский вопрос: "не надоело проституировать смыслы?" Или будете это делать так долго, как много вам заплатили продавцы советской нефти в конце 1970-х одов? И ведь вылезет такое, да ещё персонифицируется, чтобы осуждать "проституирование смыслов" у других...

Партагеноссе старина Мюллер Просветленный (47451) Гуру ошибок, вы меня с кем-то перепутали.

СерёжаИскусственный Интеллект (114975) 3 года назад

Не могу согласиться. Интенциональность как ее же объект никак не связано с реиграбельностью

Партагеноссе старина Мюллер Просветленный (47451) Серёжа, не обращайте внимания на этот глубокомысленный бред.

Гуру ошибокПросветленный (23249) 3 года назад

Один назовется каким-нибудь "железным Шуриком", другой сошёл с ума от черных в обтяжку шинелях из фильма с блондином Любшиным и поэтому выберет ник "Щит и меч". Не отстают от шурикоанутых их третьерейхные коллеги с наркотической зависимостью от одесского юморка сериала "Семнадцать мгновений весны". И вот какой-нибудь очередной любитель посодействовать фашизму через ник с фамилией начальника тайной полиции Тртьего Рейха залезет к тебе... Для чего? С какой целью? Чтобы в стиле "Не надоело проституировать смыслы?" осудить тебя за производство философского контента... Ч - Чебурнет, порождение конторского КГБезумия.

Гуру ошибокПросветленный (23249) 3 года назад

очередной ср. . ч а честно проголосвал илшь graveyard

"Чел пытается в постмодернизм." Серёжа

Как спрашивала официантка Пенни в сериале "Теория Большого взрыва": Чего?

Это с каких пор и в какой книжной традиции (ну. не Ивана же Ефремова который наше британское всё) десятки афоризмов про Бытие - это "попытка в постмодернизм."?! Пенни! Пенни! Пенни! (стук в стенку и в дверь)

Гуру ошибокПросветленный (23249) 3 года назад

"Вацудзи предлагает свою идею взаимоположенности (айдагара) как альтернативу интенциональности в феноменологии: «Интенциональность никогда не становится объектом интенциональности, но в айдагара интенциональная активность сама по себе уже определяется как объект интенциональности. И наоборот, интенциональность ви´дения, например, никогда не видна рассматриваемому объекту." История восточной философии стр. 399 Карелова Л. Б. Модели личности в японской мысли ХХ века в контексте проблемы соотношения «я» — «другой»