Почему нет доказательств воскресения Лазаря и других чудес, совершенных Иисусом?

Путь веры начинается для верующего с вопроса: кому я могу верить в данном случае.

Во чего бойся...

столько лет прошло и обросло легендами, мифами. но чего то было такое забавное. народ темный в массе был и несложно в заблуждение ввести было более менее продвинутым и талантливым лицам

Каие ж например?! Лазаря вам живьем представить, чтоб пощупали?

Вера в Христа начинается с веры в Его Слово (Библию)...

То, что Вы знаете об этом, уже и есть доказательство тех событий.

Воскресение Лазаря- мумический тип воскресения египетских мумий. В Египте был обычай помазывать мертвое тело благовонными мазями или маслом создавая Карест или Христа. Набальзамированная мумия и была Каруст или Карест. Наиболее ранняя форма помазания была с помощью красной охры- это было наложением табу. Отголосками этого были ереси тамплиеров поклоняющиеся мумии с красными глазами- Бафомет. Подробнее - в статье Блаватской "Эзотеризм Евангелий."

Я Верю в Бога, Исуса, Библия, Церковь с детства мне это никто не внушал я в детстве читал библию я ее обожал это с 6 лет в школе была огромная я ее читал с удовольствием там был Адам и Ева я верю во всё это я крешёный при том

Когда человек способен осознать Заповедь Христа , то все иные чудеса кажутся битыми стекляшками .

В двухстах метрах от Спасо вознесенского монастыря в Иерусалиме, есть одно не приметное, но очень важное место для христианского мира, и именно туда проведёт вас, ваш персональный гид в Израиле.

Посреди двора стоит восьмиугольное здание часовни Вознесения. Внутри нет ни икон, ни лампад; лишь камень, на котором отпечаталась стопа Господа, окруженный мраморной рамкой, помещается в центре молельни. След другой стопы перенесен и хранится в мечети аль-Акса в Иерусалиме.

По тому что Исус был мелким жуликом! :))

Потому что этого всего не было

Минуточку .....
Написано:

Иоан.11:25,26
«Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?»

О какой жизни иной может идти речь?!
Пусть покажут хотя бы одного!?


Заимствовано, придумано, доработано у Египтян, Вавилона, придумали на свой манер с некоторыми изменениями, римскогреческие философы/жрецы доработали и поправили для своего общества, потом уж все остальные...

https://ru.wikipedia.org/wiki/Моисей#Историчность_Моисея
_
https://ru.wikipedia.org/wiki/Историчность_Иисуса_Христа
_
https://ru.wikipedia.org/wiki/Библеистика
_
https://ru.wikipedia.org/wiki/Библейская_критика
+
https://ru.wikipedia.org/wiki/Критика_Корана
+
https://www.youtube.com/watch?v=HAftQ-81fQo&list=LL&index=18&t=683s

Иосиф Флавий сообщает, смешивая в рассказе данные о XVIII и XIX
династиях (Против Апиона. Кн. I. Гл. 26), что царь Аменофис (фараон
Аменхотеп III, отец Эхнатона «подобно
Гору, одному из своих царственных предшественников, пожелал созерцать
богов». Его советник Аменофис, сын Пааписа (визирь Аменхотеп, сын Хапу)
«сказал ему, что он сможет созерцать богов, если полностью очистит
страну от прокажённых и других нечистых» людей. Тогда царь велел собрать
их по всему Египту и «приказал заключить их в каменоломни к востоку от
Нила, чтобы те работали там наравне с прочими египетскими заключенными.
Среди них, говорит он, было даже несколько ученых жрецов».
А пришедшие из Иерусалима гиксосы вместе с нечистыми жителями Авариса
обращались с покорённым населением настолько бесчеловечно, что их
владычество для тех, кто был свидетелем их святотатства, казалось самым
ужасным из всех зол. Ибо они <…> не удовольствовались
разграблением храмов и осквернением статуй богов, но употребляли их для
разведения огня и приготовления мяса почитаемых священных животных,
причём сперва они заставляли самих жрецов и прорицателей закалывать и
приносить их в жертву, а затем, раздевая их самих донага, прогоняли.
Говорят, что тот самый жрец, который основал их государство и написал
законы, происходил из Гелиополя и звался Осарсифом по имени тамошнего
бога Осириса, но, оказавшись среди них, он изменил своё имя и стал
называться Моисей».

Евреи Александрии внесли весомый вклад в античную философию и теологию, многие из них были представителями знаменитой Александрийской школы. Филон Александрийский (Филон Иудейский) (ок. 25 до н. э. — ок. 50 н. э.) был один из выдающихся представителей Александрийской богословской школы,
а также основоположником еврейского эллинизма, центром которого была
Александрия, богослов, апологет иудейства и религиозный мыслитель,
оказавший большое влияние на последующее богословское учение.
Особенностью философии Филона было то, что он связывал догмы иудейской
религии с греческой философии.

Потому что что верят не от доказательств, а от безысходности-впереди смерть, и надо что-то делать, чтобы не лечь туда бездарно.

Новый Завет как и ветхий, полон подобных мифов.
Такие мифы легко отслеживать, они упоминаются только у одного автора.

Доказательства воскрешения Лазаря и других чудес, совершенных Иисусом, могут быть субъективными и зависеть от личной веры индивидуального человека. В Библии и других религиозных текстах они описаны как чудеса, но существуют и другие точки зрения на их историческую истинность. Научные доказательства отсутствуют, и многие считают эти события легендарными или мифическими.

Сказка

Потому что Богу нужна Вера у людей а не знания

это предмет веры и доказательств быть не может в данном случае.