Кому больше подходит фраза "век воли не видать" ?

Проявленность самодостаточного в Самом Себе Бога началось с Его Мысли, которая в Духовном мире будет Матерью мира. От Начал духовности, стремившихся осознать себя для развития, Архангел Света обрёл страсть самому стать тварным началом как Бог. Бог даёт ему заповедь: свобода воли. Побуждением к страсти стало получение Первотворцом всей гаммы удовольствий от плодов Творения в благодати нетварного Света. Страсть породила порок: зависть. Она возбудила мнение превосходства над другими Архангелами. Этой мнительностью будут заражены многие плоды в тварном свете, получающие лучшую долю. Он предпочитает именоваться "тварцом", т.к. в его плодах корень "вор" приобрёл негативный смысл. А его созидательной мыслью стала природная ипостась Матери мира Ахамат. Разделение вышло на иерархию, когда Бог узрел диссонанс в передаче Света в режиме свободной воли и положил Твердь между верхними водами и землёй и нижними, утверждая, что внизу, как наверху - равенство. Так была заложена основа материального творения. В материальном мире чувство превосходства породило принцип естественного отбора у зверей и несоблюдающий иерархию нацизм у высших существ. Первым нацистом стал Херувим в Едеме. Будучи Ангелом превосходного чина, он не стал мириться с новым божеством из персти земной Адамом, что привело к нарушению Закона. И нацист стал Сатаной. Амбициозность будет использована Третьей силой беззакония. Она обострила борьбу противоположностей Добра и Зла, что противоречит стремлению Люцифера к единению, фактически: слиянию неслиянного. Добро предложило путь судейства в спорных вопросах, где наилучшим судьёй могут быть арийские "споры" в их стремлении к справедливости по Совести: и судия приходит неизбежно. Но тогда появились судьи по уму в духе ангельских откровений. Основой суждений стало ВТорезаконие. Процессу помешало чувство избранности в среде левитов, поддавшихся хитростям Третьей силы и потребовавших себе царя. Через них Третьи пришли к власти и сами завладели местом третейского судьи с ключами разумения. Оппонентом Третьему стал Мужчина Человека по образу Божию. Имея заповедью смирение ("седи одесную Мене"), Господь Саваоф живёт не по Закону, хотя, воплотившись как Сын Божий, показал, что может исполнить его до "йоты". Уважая свободу воли, Сам Он живёт в Воле Отца и гарантирует свободу выбора по Гордости; остальных призывает быть кроткими, как голуби, и мудрыми, как змеи, освобождая пришедших к Нему от клятвы Закона. Бог Иисуса сделал для нас Премудростью в новом параклите духе Истины. Его заповеди подчиняют верующих в Него Воле Отца. Ими же веси судьбами, Он приводит призывающих Его Имя в Царство небесное понуждением. Многим Он является Сам и вселяется Верой в их сердца. Человек Совести и Веры получает в Любви действие нетварного Света в сознании через сердце.