Составить сравнительную характеристику Евгения Базарова и Павла Петровича Кирсанова

Павел Кирсанов является своего рода антиподом Базарова.
Один - породистый аристократ с холеными ногтями, а другой - разночинец с красными руками. Они представители разных социальных классов.
Несовместимость их проявляется во всём, начиная с внешнего вида и кончая идейными принципами.
Павел Петрович-человек "либеральный, любящий прогресс". Весь его
напыщенный внешний вид говорит о нем как о сыне прошедшего века.
Аристократу Кирсанову неприятен и непривычен внешний вид Базарова и его поведение.
Одет Евгений в балахон с кистями, он не носит перчаток и при встрече смело протягивает обнаженную красную руку.
Во внешнем виде Павла Петровича не развяз­ность, как у Базарова, а лоск и щегольство: "темный английский сьют, модный низенький галстух и лако­вые полусапожки" .
Облик Павла Петровича"изящный и породистый". Контраст между ним и Базаровым сразу бросается в глаза.
Тургенев уделяет большое внимание речевой характеристике героев.
Представитель старшего поколения Павел Кирсанов говорит языком Александровского времени, употребляя устаревшие слова «эфто» (вместо «это») , «принсип» , а также использует витиеватые обороты: «А вот извольте выслушать» , «Чувствительно вам обязан» и др.
Базаров, напротив, говорит просто, иногда даже грубо.
Павел Петрович не чувствует движения времени, "не понимает современности, не приемлет того, что происходит в окружающей жизни". Он живет только по"принципам", без которых, по его мнению, жить просто нельзя. Но принципы его не только далеки
от жизни, но даже находятся с ней в противоречии. Всеми силами этот человек хочет удержать старый строй, старые порядки. Русский народ он презирает, разговаривая с крестьянами, морщится и нюхает одеколон, но в то же время считает, что знает и понимает простых людей. Идеалом Павла Петровича являются английские аристократы. Перед ними он раболепствует.
Несовместимость героев проявляется в вопросах, касающихся общественно-политического строя, дальнейшего развития страны, культурнх ценностей, значения науки и искусства, образования, отношения к природе и народу, к любви.
Павел Петрович-консерватор. Его принципы направлены на защиту существующего строя. Он прославляет крестьянскую общину, семью, религиозность,патриархальность русского мужика. Базаров же стремится этот порядок уничтожить.
3. Базаров не признаёт духовного начала ни в природе (“Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник”), ни в человеке. К человеку он относится как к биологическому организму: “Все люди похожи друг на друга как телом, так и душой...
Достаточно одного человеческого экземпляра, чтобы судить обо всех других. Люди что деревья в лесу, ни один ботаник не станет заниматься каждою отдельною берёзой”.
Павел Петрович благословляет и прославляет искусство.
Базаров же отрицает искусство ("Рафаэль гроша ломаного не стоит").
Павел Петрович всегда пользовался успехом у женщин, ему завидовали мужчины. Он вел активный образ жизни, но все вмиг изменилось, когда в его жизни появилась княгиня Р.
Княгиня довольно скоро охладела к нему, и он чуть с ума не сошел,стал гоняться за ней по всему свету, проявляя малодушие.Измученный этими отношениями, Павел Петрович потерял интерес к жизни.
Базаров, же к любви относится весьма холодно." Человек, который всю свою жизнь поставил на карту женской любви, и когда ему эту карту убили, раскис и опустился до того, что ни на что не стал способен, эта­кой человек — не мужчина", - замечает он.
Для Павла Петровича любовная драма может стать источником самоуважения: воспоминания о ней поддерживают сознание незаурядности и значитель­ности прожитой им жизни. Для Базарова подобная же драма означает унижение и воспринимается как проявление позорной слабости.