Что дали пить Иисусу при распятии?

Уксус, смешанный с желчью (Матфея 27:34)
Вино со смирною. (Марка 15:23)

Question

Как думаете, в Библии много противоречий?

amba_78 · Accepted Answer

положено "Вино со смирною",
а дали " Уксус, смешанный с желчью" ...
то что сейчас попы дают дуралеям

user_306619509 · Answer

Это одно и то же. Вино бывает разное, в том числе сравннимое с уксусом. Смирна сравнима с желчью. Так что вино со смирной было равноценно уксусу с желчью.

zemliak_74 · Answer

В Матфея неточный перевод.
5521, χολή
1. желчь;
2. горькая смесь (как полынь, миро, яд).
Реально, разночтения нет.

alexey__dadonov · Answer

Иисусу давали пить два раза. До казни дали питье с примешанным наркотиком. Это давали всем на казни в качестве обезболивающего. Он попробовав, отказался. 
Под конец экзекуции ему дали уксус. Кто отличит прокисшее вино от уксуса? Арестантам подавали не марочные вина. А то, что было под рукой. Превратилось вино в уксус или ещё нет - никого там не волновало.

user_15722166 · Answer

В толкованиях нет противоречия: уксусом тогда называли кислое вино, а под словом "смирна" здесь, очевидно, подразумевается смола мирра, которая имеет горький вкус - вкус желчи. Смирну же в вино добавляли потому, что она имеет наркотическое действие и могла облегчить страдания умирающего.

aleks_fishangle · Answer

Когда Иисус умирал на кресте и просил пить, солдаты для смеха дали ему уксус: "…Также и воины ругались над ним, подходя и поднося ему уксус и говоря: если ты царь Иудейский, спаси себя самого…" (Лука, 23:36) 
Вопрос — откуда у солдат на Голгофе оказался уксус? 
"А один побежал, наполнил губку уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить, говоря: постойте, посмотрим, придёт ли Илия снять Его" (Марк, 15:36) 
И что это были за губка и трость? Вот вы легионер, отправляетесь на казнь. Потащите с собой сосуд с уксусом, губку и трость? 
Это полезное упражнение — из маленькой детали восстановить картину событий, чтобы прояснить для себя смысл. И узнать, зачем в античности пригождался уксус.
В комментариях богословов объясняется смысл эпизода, но не говорится откуда конкретно взялись губка и уксус. 
Смысл — показать, что Христос испил чашу страданий сполна. 
Солдаты глумились над ним всю дорогу: прибили табличку "Царь иудейский", разыграли по жребию его одежду, поносили его бранными словами и т.д. 
А эпизод с губкой воспроизводит цитату из Ветхого Завета (пс. 68): 
"...И дали мне в пищу желчь, 
И в жажде моей напоили меня уксусом..." 
Такие совпадения важны, т.к. позволяют сопоставить Христа с обещанным мессией. 
В итоге, в христианстве губка с уксусом стала одним из признанных орудий Страстей Христовых, вместе с крестом, терновым венцом, гвоздями и т.д. 
Через триста лет после казни Святая Елена приехала в Иерусалим, провела раскопки и нашла эту губку! 
Реликвия до сих пор цела. 
  Гуманистическое толкование — губку и питьё передали ученики. 
Христу подносили питьё дважды. Ещё перед распятием, после избиения кнутом, ему предложили "смесь уксуса с желчью". По Марку: "И давали Ему пить вино со смирною; но Он не принял". 
Тут имеется в виду напиток для облегчения страданий. 
Тогдашняя медицина знала опиатные снадобья, может это было оно? 
Напиток принёс кто-то из его последователей-иудеев. Судя по тому, что римские солдаты не мешали — это было не запрещено. 
Но Христос отказался, чтобы сполна испытать страдания без помрачения сознания. 
И то питьё, что предложили во второй раз, возможно, было из того же кувшина (его могли притащить с собой женщины или сочувствующие). 
Т.е. римские солдаты не специально дали ему едкую жидкость, непригодную для питья. Просто Христос был уже так изранен, что кислая жидкость причиняла страдания. Чистой питьевой воды солдаты не предложили — а была ли она у них? 
Губку, возможно, принесли те же женщины. Солдатам оставалось только насадить её на копьё (вариант — на палку) и дать умирающему.
Получается, что солдаты проявили милосердие в самом конце.

pravoslav_ateist · Answer

Холодное пивко...

user_305904154 · Answer

9Догма: Христианство – это чистое учение Христа. 
10Истина: В христианстве почти ничего не осталось от первоначального учения 
Христа. 
11Догма: Грех – это преступление против бесконечного существа и поэтому требует 
бесконечного наказания. Бог может прощать грехи только ради Христа. 
12Истина: Нет греха, нет преступления против никакого бога. Есть только ошибки в 
отношении Закона, который является суммой всех известных и неизвестных законов 
жизни. Индивид приобретет знание этих законов, испытав на себе их посев и жатву. 
13Догма: Десять заповедей Моисея продиктованы богом. 
14Истина: Бог не устанавливает никаких заповедей или запретов. Бог является руко- 
водителем и надзирателем процесса проявления. 
15Догма: Бог – это гнев и карающая праведность. 
16 Истина: Бог не может ни гневаться, ни карать. Бог есть совершенный Закон. 
17Догма: Богу нужно помириться с человеком. 
18Истина: Богу не нужно помириться с человеком, но человеку нужно помириться с 
богом. 
19Догма: Христос – единственный сын бога. 
20Истина: Каждая монада потенциально божественна и когда-нибудь в процессе 
космического проявления достигнет всеведения и всемогущества наивысшего божес- 
твенного царства. Это конечная цель всех существ. Путь к цели называется самореали- 
зацией, приобретением всех требуемых качеств и способностей в пяти природных цар- 
ствах и семи божественных царствах. Те оболочки, которыми монада постепенно облека- 
ется во все более высоких царствах, предназначены служить полезными орудиями для 
приобретения и обработки опыта в разных мирах. Эволюция состоит из ряда уровней от 
наинизшего царства до наивысшего, и каждый уровень заполнен существами, находя- 
щимися на пути к конечной цели. 
21Догма: Душа создается вместе с телом и умирает вместе с ним. 
22Истина: Смерти нет, есть только растворение формы, непригодной для жизни. Когда 
организм отбрасывается, самосознание монады переходит к следующей, более высокой 
оболочке монады. 
23Догма: В судный день душа и тело будут сотворены заново чудом. 
24Правда: Так называемое воскресение тела – это не что иное, как перевоплощение (не 
метемпсихоз!). 
25Догма: Существует вечный ад. 
26Правда: Единственный ад, который существует, – это области в физическом и эмо- 
циональном мирах, состоящие из трех низших молекулярных видов, и перевоплощение 
с плохой жатвой. Нет другого «наказания», нет другого страдания, кроме плохой жатвы 
от плохого посева. Жизнь – это счастье, когда плохой посев был пожат.

user_297066209 · Answer

А что бы выбрал ты?

Что дали пить Иисусу при распятии? Уксус, смешанный с желчью (Матфея 27:34) Вино со смирною. (Марка 15:23)