Помогите плиз литра

В поэме «Полтава» А. С. Пушкин даёт яркие и контрастные описания Петра I и Карла XII, которые позволяют определить отношение автора к героям.

О Петре I Пушкин говорит с восхищением и уважением. Он описывает его как сильного и решительного правителя, который готов защищать свою страну и народ. Например, в поэме говорится, что Пётр I «могуч и радостен, как бой», что подчёркивает его силу и энергию. Также автор отмечает, что Пётр I был готов к битве и не боялся опасности, что говорит о его смелости и решительности.

Отношение Пушкина к Карлу XII, напротив, можно охарактеризовать как критическое. Автор описывает его как нерешительного и слабого правителя, который не смог защитить свою страну. Например, в поэме говорится, что Карл XII «в ужасе бежит», что подчёркивает его слабость и нерешительность. Также автор отмечает, что Карл XII не был готов к битве и боялся опасности, что говорит о его трусости и неуверенности.

Таким образом, описание героев в поэме позволяет определить отношение автора к ним. Пушкин восхищается Петром I и критикует Карла XII, что отражает его взгляды на исторические события и личности.

В отрывке из «Полтавы» Пушкин создаёт контрастные образы Петра I и Карла XII. Пётр, вдохновляющий войска, «могущ и радостен, как бой», его «глаза сияют», он «прекрасен, он весь, как божия гроза». Карл же, раненый, «бледен, недвижим», «в качалке», «в думу тихо погрузился». Динамичное описание Петра, исполненное эпитетов, передающих восхищение и силу, противопоставлено статичному, почти безжизненному изображению Карла. Пушкин подчёркивает решительность Петра («Идёт. Ему коня подводят») и нерешительность Карла («Смущенный взор изобразил необычайное волненье»). Даже в разгар битвы Петр «горд, и ясен и славы полон», в то время как Карл испытывает «недоуменье». Авторское отношение очевидно: Пушкин восхищается Петром и, хотя и признаёт отвагу Карла («мальчик бойкой и отважный»), не видит в нём дальновидного правителя, способного противостоять «самодержавному великану». Судьба Карла – бегство и забвение, в отличие от Петра, воздвигнувшего «огромный памятник себе».