Помогите написать сочинение

Гугл тебе поможет сын мой.
Ты попроси у Гуглишка, помолись, он услышит и обязательно поможет!

**Девятое октября**
**Быт и нравы «темного царства»**

*«Власть, основанная на страхе, всегда шатка и ненадежна.»*

**Вступление**
Пьеса Александра Островского «Гроза» является ярким произведением русской литературы, в котором автор погружает нас в мир, наполненный конфликтами и противоречиями. Действие происходит в небольшом провинциальном городке, где царят беззаконие и произвол. Островский мастерски описывает быт и нравы «темного царства», показывая, как влияние традиций, страха и лицемерия формирует жизнь людей. В этом произведении мы видим, как социальные нормы и предрассудки влияют на судьбы героев, создавая атмосферу угнетения и отчаяния.

**Основная часть**
В «Грозе» Островский рисует картину застоя, где жизнь людей подчинена жестким правилам и условностям. Главным образом, это проявляется в образе Катерины, которая противостоит мрачному миру, полном лжи и лицемерия. В первой сцене пьесы мы видим, как её душа стремится к свету и свободе, но общество не оставляет ей шансов. В этом контексте можно привести слова самой Катерины: «Я не могу жить так, как живут все». Эти строки подчеркивают её внутренний конфликт и желание вырваться из «темного царства».

Быт персонажей пьесы насыщен элементами суеверий и предрассудков. Например, жители Калинина боятся темных сил и верят в различные приметы, что свидетельствует о их невежестве и страхе перед неизвестным. Островский показывает, как страх и незнание становятся основой для манипуляций со стороны властей. К примеру, образ старухи Кабанихи, которая с помощью страха контролирует жизни окружающих, является ярким примером того, как низменные человеческие чувства могут влиять на общественные отношения.

Кроме того, нравы «темного царства» проявляются в жестокости и лицемерии, с которыми сталкиваются главные герои. В отношениях между людьми видна полная бездушность, когда ради выгоды и статуса готовы предавать друг друга. Слова Тихона о том, что «все равно, как ты живешь, лишь бы не позорить семью», отражают моральные устои общества, где личные чувства и стремления человека становятся жертвой общественного мнения.

Однако, несмотря на мрак, в пьесе присутствует и искра надежды. Катерина, вопреки всем обстоятельствам, стремится к правде и справедливости. Её борьба за собственную свободу и счастье становится символом протеста против «темного царства». В финале пьесы, когда Катерина решает покончить с собой, она делает это не из слабости, а из силы, осознав, что жить в лжи невозможно. Её последняя фраза: «Я не могу больше!», звучит как крик о помощи и одновременно как вызов обществу.

**Заключение**
Таким образом, «Гроза» Островского — это не только история о личной трагедии, но и глубокий анализ общества, погруженного в невежество и страх. Автор показывает, что быт и нравы «темного царства» подавляют индивидуальность и стремление к свободе. Важно отметить, что в произведении звучит и критика общества, которое не только создает препятствия, но и формирует характеры людей. В итоге, «Гроза» заставляет задуматься о том, насколько важно следовать своим принципам и не поддаваться на угнетение со стороны окружающих. Это произведение остается актуальным и в наше время, напоминая о необходимости борьбы за правду и справедливость.

Сочинение. Быт и нравы темного царства.

"Темное царство — это не только описание конкретного общества, но и обобщенный образ России того времени, где царят невежство и жестокость."

Вступление:

Пьеса Александра Николаевича Островского "Гроза" является ярким примером изображения быта и нравов "темного царства" — провинциального общества России XIX века. Действие происходит в городе Калинове, где царят невежество, консерватизм и деспотизм. Эти черты проявляются в поведении главных персонажей, таких как Савел Прокофьевич Дикой и Марфа Игнатьевна Кабанова, которые олицетворяют собой жестокость и ханжество.

Основная часть:

Одним из ключевых аспектов "темного царства" является доминирование купечества, которое управляет жизнью города. Дикой, как представитель этого класса, использует свою власть для подавления окружающих, его грубость и скупость становятся символами жестокости и невежества. Кабаниха, в свою очередь, цепляется за старые традиции и предрассудки, жестоко обращаясь со своей невесткой Катериной, что подчеркивает деспотизм семейных отношений.

Жители Калинова живут в постоянном страхе перед властью купцов, не стремятся к просвещению и остаются в неведении о внешнем мире. Это проявляется в их восприятии грозы как божьей кары, что говорит о глубоком суеверии и отсутствии критического мышления. Образ Феклуши, странницы, рассказывающей о далеких странах, также является воплощением невежества и суеверий.

Таким образом, быт и нравы "темного царства" представляют собой картину угнетения и подавления личности. Островский показывает, как консервативные устои и деспотизм влияют на жизнь людей, лишая их свободы выбора и возможности развиваться. Это общество живет по законам силы и страха, где любые проявления индивидуальности подавляются.

Заключение:

В заключение можно сказать, что "темное царство" в пьесе Островского — это не только описание конкретного общества, но и обобщенный образ России того времени, где царят невежество и жестокость, а человеческие чувства и желания подавляются под гнетом традиций и самодурства. Островский мастерски раскрывает тему угнетения личности, показывая, как общественные устои могут подавлять индивидуальность и стремление к свободе.

Быт и нравы «тёмного царства» в пьесе А. Н. Островского «Гроза»

Пьеса «Гроза» Александра Николаевича Островского была написана в 1859 году и стала одним из самых ярких произведений русской драматургии XIX века. Она рассказывает о жизни провинциального городка Калинова, где царит атмосфера «тёмного царства» — мира, где правят жестокость, лицемерие и невежество.

В пьесе показаны разные персонажи, но особое внимание привлекают представители «тёмного царства» — Кабаниха и Дикой. Эти герои являются яркими примерами того, как власть и деньги могут исказить личность человека. Кабаниха — властная и деспотичная женщина, которая стремится контролировать жизнь своих близких. Она не терпит никаких проявлений свободы и независимости, и поэтому её дом становится настоящим адом для молодых людей.

Дикой — ещё один яркий представитель «тёмного царства». Это необразованный и грубый человек, который не признаёт никаких правил и законов, кроме своих собственных. Он живёт по принципу «кто сильнее, тот и прав», и поэтому его поведение часто вызывает ужас и отвращение.

Жизнь в Калинове протекает по строгим правилам, установленным Кабановой. Все должны подчиняться её воле, и любое проявление независимости жестоко карается. Молодые люди, не сумевшие вырваться из-под власти «тёмного царства», вынуждены жить по его законам. Они не могут проявить свои чувства и эмоции, не могут жить так, как хотят.

Однако в пьесе есть и светлые моменты. Катерина — молодая женщина, которая не может смириться с жизнью в «тёмном царстве». Она ищет любви и понимания, но не находит их в Калинове. Её жизнь становится невыносимой, и она решается на отчаянный шаг — самоубийство.

Пьеса «Гроза» показывает, как важно бороться за свою свободу и независимость, даже если это кажется невозможным. Она заставляет задуматься о том, что каждый человек имеет право на счастье и любовь, и никто не должен терпеть жестокость и несправедливость.

Заключение

Пьеса «Гроза» — это не просто история о жизни в провинциальном городке, это история о борьбе за свободу и независимость. Она показывает, как важно не сдаваться перед лицом жестокости и несправедливости, и как важно бороться за свои права и свою жизнь.

Я считаю, что пьеса «Гроза» актуальна и сегодня. Она напоминает нам о том, что каждый человек имеет право на свободу и счастье, и что никто не должен терпеть жестокость и несправедливость. Мы должны бороться за свои права и отстаивать свои интересы, чтобы создать мир, где каждый человек может жить в гармонии и согласии.

пиши,а не в тел. сиди.

Сочинение

Быт и нравы «темного царства»

«Темное царство» – мир невежества, произвола и лицемерия.

Пьеса Александра Островского «Гроза» – это не просто история о трагической любви и протесте против домостроевских устоев, это глубокое исследование «темного царства», мира, где царят невежество, деспотизм и ханжество. Островский мастерски рисует картину быта и нравов этого мира, показывая, как он подавляет и уничтожает все живое и искреннее.

Вступление

«Темное царство» в «Грозе» представлено прежде всего купеческой средой города Калинова. Это мир, замкнутый в своих архаичных традициях, где жизнь подчинена строгим правилам и ритуалам. Власть здесь принадлежит богатым купцам, таким как Дикой и Кабаниха, которые устанавливают свои законы и безжалостно подавляют любое проявление вольнодумства. Дикой – воплощение грубой силы и деспотизма. Он тиранит своих подчиненных, оскорбляет и унижает их, не признавая никаких моральных норм. Его знаменитые реплики: «Так ты знай, что ты червяк. Захочу – помилую, захочу – раздавлю» и «Пропади ты пропадом!» ярко иллюстрируют его самодурство и жестокость. Кабаниха, в отличие от Дикого, действует под маской благочестия, используя религию как инструмент для укрепления своей власти и подавления домашних. Ее ханжество и лицемерие проявляются в постоянных придирках к Катерине, в навязчивом следовании обрядам и в стремлении контролировать каждый шаг своих детей. «Если ты хочешь мать послушать, так ты, как приедешь туда, сделай так, как я тебе приказывала», – наставляет она Тихона, показывая свою деспотичную натуру.

Основная часть

Жизнь в Калинове пронизана страхом и подчинением. Жители города боятся всего: грозы, Божьего гнева, власти Дикого и Кабанихи, общественного осуждения. Этот страх парализует их волю, заставляет молчаливо терпеть унижения и приспосабливаться к жестоким нравам. Кулигин, один из немногих светлых персонажей пьесы, описывает нравы Калинова как «жестокие»: «В мещанстве, сударь, вы ничего, кроме грубости да бедности нагольной, не увидите». Он мечтает о просвещении и общественной пользе, но его идеи не находят отклика в этом косном мире. Даже попытка установить громоотвод встречает яростное сопротивление Дикого, который видит в грозе Божью кару.

Невежество и суеверия – еще одна характерная черта «темного царства». Феклуша, странница, своими рассказами о людях с песьими головами и о «салтанах Махнутах» поддерживает веру в чудеса и небылицы, укрепляя невежество жителей Калинова. Кабаниха, используя религиозные догмы, укрепляет домостроевские устои, ограничивая свободу и индивидуальность. Она убеждена, что строгость и подчинение – залог благополучия семьи: «Ведь от любви родители и строги-то к вам бывают, от любви вас и бранят-то, все думают добру научить».

Лицемерие пронизывает все сферы жизни Калинова. Кабаниха, прикрываясь благочестием, тиранит домашних, Дикой, вымаливая прощение у тех, кого он обидел, продолжает свои тирады. Варвара, сестра Тихона, научившись жить по законам «темного царства», притворяется покорной дочерью, а сама тайком нарушает все запреты. «Делай, что хочешь, только бы шито да крыто было», – говорит она Катерине, выражая суть лицемерной морали Калинова.

Заключение

"Темное царство" Островского – это не просто художественный образ, это отражение реальной социальной действительности России середины XIX века. Добролюбов в своей статье «Луч света в темном царстве» назвал Катерину «лучом света» в этом мрачном мире, видя в ее протесте символ пробуждения народного самосознания. Критик отмечал, что «темное царство» обречено на гибель, потому что оно основано на лжи и насилии.