Сыр-бор отличие *Светской и Религиозной* школы был издревле знает любой Муфтий О никабах+хиджабах+парандже!?

Кстати ношение различной одежды в том числе связанной с Вероисповеданием имеет разный подтекст то есть почему-зачем и для чего!~В много культурных сообществах тем более!~Кстати и в Мусульманских странах и сейчас разные мнения что можно А что нельзя! ~В светской школе *ВСЕ РАВНЫ*~для ПЕДАГОГА самое главное дать полное образование без отвлечения Детей на разные *дрязги* которые увы приводят к множеству проблем затем не только Детей но и Общество!~Ну и многие не понимают Муфтиев которые в *приказном порядке* запрещают или наоборот разрешают то чего нет в КОРАНЕ(в том числе у Пророка Мухаммеда)!~Кстати Жена Мухаммеда~Хадиджа была 2 раза за Мужем до Мухаммеда были Дети! ~Ну а одевание ПЛАТКА НА ГОЛОВУ для посещения *РЕЛИГИОЗНОГО ПРАЗДНИКА ЛИБО УЧРЕЖДЕНИЯ* в древности (не всегда Женщина имела времени помыть голову ну а Мужчины не очень заморачивались в силу своего менталитета(мог быстро обрить голову!)~кстати в древности обувь была тоже важным атрибутом одежды как и головной убор!~Одежды Язычников Востока затем Мусульманн мало чем отличались главное Вера в Бога ранние Мусульмане не навязывали что носить Верующему в повседневной Жизни НО что нужно было надевать для *РЕЛИГИОЗНОГО МЕРОПРИЯТИЯ* все время менялось!