Помогите пожалуйста с литературой. Ответить на вопросы по произведению "горе от ума"

Горе от ума

Жил-был Молчалин. Вот жил он жил в старом вонючем городишке и решил жениться. А девок в городишке не было путных. Маман егоная уже всю плешь ему проела, мол де женись скорее, окаянная твоя сила, а то не доживу до внучеков, помру и копыта отброшу на тот свет. Молчалин только сопел носом и тихо матерился. Однажды в воскресение он пошёл в церковь и когда ползал кругом алтаря, крестясь и охая, увидел в проходе женские ножки, обтянутые в простые чулки, несуразно засунутые в старые штиблеты. Он так испугался, что чуть не обделался. Но соизволил оставить только небольшую лужицу под собой. Это была ОНА! Мечта всей его жизни, Софья Фамусова, дочь урядника Чацкого. Софья, уставившись своими глазами на образ святого Николая, не заметила путавшегося под её ногами серое вещество в дурацкой шляпе и пошептав ещё немного Отче Наш, поковыляла к выходу из церкви. Так Молчалин потерял сон и каждую ночь подвывал местным собакам, глядя на луну и глотая слюнки после пропажи аппетита и отсутствия желания жить. Осенью к Чацкому приехал внучатый племянник Троекуров Силантий Палыч--большой охотник до бабских юбок и пьяница. Вот тут то и началось: он тоже положил глаз на Софью и давай за ней ухлястывать. А Молчалину это не понравилось и он поступил на курсы дзю-до к кузнецу Вакуле. Тот его стал учить, как делать подножки и махать кулаками во все стороны, но у Молчалина это плохо выходило и он плюнул на это дело и пошёл в трактир пить пиво с раками. А там уже целый час сидел Силантий и глушил горилку. Увидев своего врага, Молчалин взял стакан водки и плеснул ею в харю Силантия, у того аж челюсть с зубами выпала, которую тут же подобрала местная шавка Тузик и была такова. Началась потасовка, все столы и стулья были переломаны, алкаши, до этого оторопело смотревшие на сие безобразие, с самозобвением стали мутузить друг друга. А Познер, владелец трактира, вынул револьвер и давай всех стрелять, жалко же имущество, от отца доставшееся, царство ему небесное. Через час приехал Чацкий со своей дружиною и забрали всех в кутузку. Софья про это услышала и стала горевать. Долго горевала, целый год. Но это продолжалось недолго и весной Софья вышла замуж за лейтенанта Шмидта и уехала с ним в Гондурас продавать шаурму австралийским аборигенам. Те долго ничего не ели и уже готовили бунт, но благодаря Шмидту и правителю Эрдогану удалось перекрыть водород на газопроводе и пустить по запасной ветке эшелон с гуманитарной помощью прямо в логово террористов. Те все напились от горя и были все повязаны и засунуты, куда надо. Через 3 недели Софья родила тройню и ушла в декрет на 15 шекелей, 10 из которых тут же были пожертвованы в Ватикан Папе Римскому Бенедикту 4-ому на шапочку, коя должна быть на голове всякого уважающего себя христианина. Конец 3-го действия.

Цель Скалозуба- получение высоких чинов и наград, а не забота о безопасности своей родины.
Фамусов судит Чацкого за его «оплошности»:

— за нежелание находить выгоду в службе,
— за неумение получать доходы от крестьянских хозяйств,
— за вредную увлечённость науками («ученье — вот чума…»).
Фамусов причисляет Чацкого к опасным людям из-за его вольнодумства.

Крепостное право. Герой обличает право дворян-помещиков жить за счёт труда своих крепостных и обращаться с ними по своему усмотрению.

Лицемерие. Чацкий не одобряет гонение за чинами и попытки сделать всё, чтоб только угодить людям, стоящим у власти.

Преклонение перед всем иностранным. Герой говорит о том, что представители «века минувшего» верхом культуры считают общение на странном языке — смеси «французского с нижегородским».

Неправый суд. Чацкий гневно обличает неправый суд, который защищает «грабительством богатых» людей, имеющих влиятельных друзей и родственников.

1. Скалозуб стремится завоевать авторитет и расположение в обществе. Он также проявляет интерес к Лизе, что подчеркивает его стремление к социальному взлету и возможности завести выгодный брак. Его поведение свидетельствует о том, что он кажется лицемерным и фальшивым, что также отражает его цель - быть на виду в обществе.

2. Фамусов рассматривает Чацкого с предвзятостью и недоверием. Он считает его «долгоносым» и чуждым, не понимая его идей и стремлений. Фамусов олицетворяет консерватизм и старые устои, которые не приемлют новаторских идей и свободомыслия Чацкого.

3.Чацкий выступает против лицемерия, невежественно-укоренившихся традиций и общественного равнодушия. Он не приемлет ту атмосферу обывательщины, которая царит в обществе, где ценится лишь благосостояние и положение, а не интеллигентность и истинные человеческие качества. Чацкий призывает к свободомыслию и искренности, что резко контрастирует с окружающей его средой, где культ денег и власти приводят к моральному упадку.

Вот)