Вопрос к христианам. Умерший некрещенный младенец попадет в ад?

Нет, так как он чист, и не успел наделать грехов.

Все проходят ад.

НЕТ! Младенцы не могут нести ответственность за свои действия, да и действия их не противоречат Божьим уставам. Ведь Христос сказал, что если не будете как дети, то не войдете в царствие Божие.

Ребенок чист сердцем, а значит, вполне может заслуживать Милосердия. Крещение - это не "волшебный ключик", само по себе оно не телепортирует в рай. Это возможность исправления, но дело исправления остается за человеком. Принимая крещение мы вступаем в Битву. И наше тело и душа и даже дух повреждены и имеют сильную уязвимость и зависимость от демонических сил с которыми и предстоит сражаться, дабы раскрыть в себе образ и подобие Бога. А раскрытие этого образа в себе и достижение подобия как раз и возвращает душе целостность, поскольку раскрывая в себе образ Бога мы тем самым восстанавливаем её настоящее изначальное состояние.

Так как некрещеный младенец не избавлен крещением от первородного греха, но своих грехов у него нет, то по учению святых отцов, такой младенец будет находится в Раю, но в особом месте, где он не увидит "лица Божия".

"Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное" (Матф. 19:14).

перед человеком поставить крест это конечно будет мешать ему везде, а вообще то все дети рождаются Мусульманами.

Никто никуда не "попадает" - это все состояние души.
А младенец - исполнил таким образом свою судьбу.
Крещение дает защиту при жизни и приобщает к Высшему

мы сами то незнаем куда попадём, а ты про младенцев.

Отнюдь.
На этот счет существуют 3 точки зрения (потому что точно мы не знаем) :
1. Пойдут в ад - в это я не верю совершенно. Но это повод клеймить делающих аборт - запугивая, что дети в ад пойдут.
Знаешь, в качестве аргумента, я могла бы тоже сказать потенциальной детоубийце - подумай, ведь неизвестно, может твой ребенок в ад пойдет!! !
2. Пойдут в ад, но с оговоркой - в не страшный ад, а покой, вроде дарованного Мастеру в М и М, то самое "лоно Авраамово", где до воскресения Христова находились все ветхозаветные праведники - и "утешались", судя по притче о Лазаре. Там хорошо но нет той всепоглощающей радости, как в Раю. Возможно, там будут и некрещеные взрослые добрые люди.
3. Некрещеные младенцы безгрешны и спасутся так же как крещеные. Этот взгляд основан на том, что Иисус сказал:
очень четко говорит что на младенцах греха нет!!!! И что они первыми попадут в Царство Божие.
То есть Врата для младенцев не закрыты! ДЛЯ ВСЕХ МЛАДЕНЦЕВ! Без исключения. Я верю в это.
------------------------
Далее. Любой крещеный человек (ЛЮБОЙ!!! ) в случае смертельной опасности может крестить другого, брызгая водой - любой! и говоря -"Крещается раб Божий.. . во имя Отца, Сына и Святого Духа, аминь" и если человек остается жив, таинство дополняет священник миропомазанием, а если гибнет - считается крещеным.
--------------------------------------------

в рай

В Рай.
1.Любой младенец имеет превородный ГРЕХ. А в Царство Небесное ничто греховное не попадет. По справедливости этого ребенка ждет АД. Но Бог милосерден, и Он недопустит чтоб этот ребенок попал в Ад.
2. Крещение не защищает человека от Ада, даже рбенка. Если бы это было так, то все кто были крещены но жили Богопротивно попадут в Рай: Сталин, Гитлер и многие другие психопаты.

Это смотря как он умрёт...

Дети до 8 лет считаются безгрешными и первородный грех - грех непослушания, а не деторождения.

люди дают много всяких объяснений может, и скорее всего, пишут своё мнение, а Библия говорит иначе: Екклисиаст9:5Живые знают что умрут, а мёртвые ничего не знают. А в Бытие Бог сказал Адаму: Прах ты и в прах возвратишься. Вот и всё.зачем вы расстраиваете человека. ему и так плохо.

Конечно в рай, ведь Крещение-всего лишь формальность, можно верить в Бога и не быть крещенным.

у Бога обителей много - само крещение появилось только с приходом Спасителя - до этого все были некрещены и что все в аду? нет и нет!

Словом первородный грех принято обозначать грех прародителей, который повредил первозданную человеческую природу. Как следствие этого грех распространился от Адама и Евы на всех их потомков. Основанием для такого богословского утверждения является 5 глава Послания св. апостола Павла к Римлянам: «Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили» (5:12).
Учение о первородном грехе обосновывает необходимость Искупителя Иисуса Христа и Его крестной Жертвы. В таинстве крещения благодатью Святаго Духа изглаживается первородный грех. «Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни<...> Итак да не царствует грех в смертном вашем теле» (Рим. 6:3-4,12). Поэтому Православная Церковь, в соответствии с древней традицией, считает необходимым крещение младенцев.

Нет, так как его помыслы чисты и невинны. За первородный грех в ад не отправляют. Грехи по тяжести разные бывают, это не тот за который сразу в ад. Иначе рай бы пустовал, а в аду было бы не протолкнутся )))))