Почему Иисуса распяли ,а вора оправдали ?

Question

svetionik · Accepted Answer

Так решил Синедрион, им не нужен был праведник.

igorrock11 · Answer

Он бунтовщик был. Вообще ситуация примечательна не только тем, что он был бунтовщик, а и тем, что иудейские лидеры сдали Пилату Христа именно как бунтовщика и мятежника, заявляя о своей лояльности Риму, а он мол смущает народ и делает себя царем. И в тоже время эти же люди побуждают народ просить о помиловании настоящего бунтовщика. А если вспомнить, что позже среди иудеев начались массовые бунты против римлян, вылившиеся в иудейские войны и приведшие к полному уничтожению государства Израиль. То можно сказать, что рывшие другому яму вырыли ее для себя.

khatul_madan_44 · Answer

не вора оправдали а убийцу и смутьяна:
Мк. 15:7 Тогда был в узах некто, по имени Варавва, 
со своими сообщниками, которые во время мятежа сделали убийство.
Мф. 27:16 
На праздник же Пасхи правитель имел обычай отпускать народу одного узника, которого хотели. 
Был тогда у них известный узник, называемый Варавва; итак, когда собрались они, сказал им Пилат: кого хотите, чтобы я отпустил вам: Варавву, или Иисуса, называемого Христом? 
ибо знал, что предали Его из зависти. 
-----------------------------------------------------
Но первосвященники (попы) и старейшины возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить. 
Тогда правитель спросил их: кого из двух хотите, чтобы я отпустил вам? Они сказали: Варавву. 
Пилат говорит им: что же я сделаю Иисусу, называемому Христом?
Говорят ему все: да будет распят. 
Правитель сказал: какое же зло сделал Он? 
Но они еще сильнее кричали: да будет распят. 
Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы. 
И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших. 
мятежника выбрали, смуту и получают,
и "кровь Его на них и на детях их" ...
те которые славили Его, обратившись кричал: "да будет распят",
потому сказано:
Мф. 7:6 Не давайте святыни псам 
и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями,
чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, 
не растерзали вас.

marina_goossens · Answer

Потому что вор им ближе по духу, чем Иисус

user_235628327 · Answer

Возможно дело было так:
"- Короче  говоря,  трибун,   диспозиция   будет   такова.   Мы   сейчас расстанемся, и дальше ты  будешь  действовать самостоятельно,  безо  всяких консультаций со мной. Полагаю, что у тебя хватит здравого  смысла  сохранить Назареянина и воспользоваться для этого пасхальным помилованием. Я же сейчас сяду играть в поддавки с Синедрионом; они ведь наверняка захотят  не  только устранить Назареянина, но и перепихнуть саму казнь на меня, а самим остаться чистенькими. Только этот номер у них не пройдет - я в любом случае  заставлю их расписаться собственным дерьмом на каждом листе этого протокола.  А  пока мы с Каиафой будем перепихивать арестанта друг  дружке,  ты  вполне  успеешь подготовить толпу на площади перед Преторией - так, чтобы при моем  вопросе: "Кого отпустить вам?" они кричали: "Иешуа Назареянина!" громко и  внятно.  У тебя в запасе не меньше трех часов - вечность! 
     - Ну а  если  толпа  заорет  другое  имя  (которое  ей  сейчас,  вполне 
возможно, нашептывает Каиафа) - это будет означать, что ты не  захотел  (или не сумел - что несущественно) воспользоваться своим шансом, и тогда я умываю 
руки. [... ] 
     ...Мы с Фабрицием стояли в пустом и загодя оцепленном - так чтобы  мышь не проскользнула - крыле претории, прислушиваясь к медленно затихающему реву площади.  По  тому,  с  какой  четкостью  толпа  перед   этим   скандировала "Вар-рав-ва!!", я понял, что был прав: Каиафа дела на самотек  не  пустил  и _з_а_б_и_в_а_л_  _п_о_  _ш_л_я_п_к_у_,  шансов  переломить   это   "народное волеизъявление" у нас все  равно  не  было  никаких." ("Евангелие от Афрания" Кирилл Еськов)

user_286202305 · Answer

В Библии написано множество пророчеств на Иисуса Христа.И все они сбылись. Это пророчество должно было сбыться и оно сбылось. Иисус Выкупил нас из греха и смерти многих людей и они имеют надежду жить вечно в раю на земле. Благодаря Искупительной Жертве Христа будет воскресение мертвых правильных и не правильных.

kirilooo · Answer

Можно увидеть в этом некое пророчество из реального событии дел, которое уже тогда происходили. 
Как зло оправдывали, и ненавидели правду, так и сейчас. О этом Иисус предупреждал, и это их выбор, показатель в чём лежит в мир на данный момент

mustafo_safarov_13 · Answer

ОЧЕНЬ ПРОСТО:
Лож это быстрая защита от наказания!
Правда долгосрочная защита от последствий лжи!
В конце концов(в долгосроке) помнят именно Иисуса!

alexey__dadonov · Answer

Мятежник и убийца был этот Варавва.
Тем более показателен выбор иудеев. Они сами его ненавидели, но это было ничто в сравнении с ненавистью к Иисусу.
"Если мир вас ненавидит, знайте, что меня прежде вас возненавидел".
"Ненавидящий меня ненавидит и Отца моего".
"Если меня гнали, будут гнать и вас".
"если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы меня, потому что я от Бога исшёл и пришёл; ибо я не сам от себя пришёл, но Он послал меня. 
Почему вы не понимаете речи моей? Потому что не можете слышать слова моего. 
Ваш отец — дьявол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он — лжец и отец лжи. 
А как я истину говорю, то не верите мне".
Так и сегодня происходит. В точности.

oleg82_6 · Answer

Вор был не опасен для властей Иудеи и Синедриона в отличии от Иисуса из рода царя Давида. Родословная Христа изложена в Евангелие от Матфея: 1 Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова.
Да и народ за ним ходил толпами, слушал и верил.

adi_das_148 · Answer

Потому что светлые божественные идеи самая опасная вещь для материалистов

slavbogu · Answer

Потому что властьимущие боялись потерять власть и привилегии. Они убили Сына Бога т.к. он по праву имел основания возглавить народ Бога. А вора можно выпустить. Позже поймать его и убить.

ivanka_stepanova_5 · Answer

так должно было исполнено пророчество, которое было произнесено Богом ещё в Эдеме. 
"И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту" (Бытие 3:15).

s4ves_4 · Answer

потому что аллах так сказал

vadim_matrosov_63 · Answer

договорняк, чтобы на века запутать массы и, чтобы ты спросил это в 21 веке, не понимая сути и самого вопроса, мол, а зачем мне эту чушь знать.

alexandro_pel · Answer

Дьявол нашептал людям, усиливая их желание у большинство было месть, голод, похоть, безразличие, интрига нанесение ущерба чтоб большинство проголосовало за смерть Пророка Иса мир ему

user_96736576 · Answer

Никто его не распинал, он свет от Солнца, а не человек!

christianka · Answer

Варавва был не вор, аразбойник.

dmitrii_ustinov_52 · Answer

Набрать ; Вселенский миф религия .  
. Первым был ГОР , потом Митра - все тоже , ученики , мочканули , «вознесение»(назад в матрицу  ) , были храмы Митры, потом переделали в архангела Михаила . Потом Христос . Это дурка матрицы , от божков . А из матрицы ни кто не вышел , все "вознесенные", "святые" тут сидят , токо в более приемлемых пространствах.

i_am_i_am1 · Answer

Во-первых, Варавва не был вором - "Того человека бросили в тюрьму за поднятый в городе мятеж и за убийство" (Луки 23:19). Отпускать такого человека было против Закона иудеев. 
Закон устанавливал, что человека можно взять под стражу, только если два свидетеля дали в суде одинаковые показания в отношении конкретного преступления.  Свидетельства одного человека было недостаточно (Второзаконие 19:15). Однако иудейские власти думали только о том, «как лучше всего избавиться от Иисуса». Его взяли под стражу, когда представился «удобный случай» — ночью, «когда поблизости не... [было] народа» (Луки 22:2, 5, 6, 53). 
Когда Иисуса арестовали, против него еще не было выдвинуто обвинений. Священники и члены Синедриона, иудейского верховного суда, стали искать свидетелей только после ареста (Матфея 26:59). Но не могли, при этом что у суда вообще не было полномочий искать свидетелей. 
Схватив Иисуса, толпа привела его в дом бывшего первосвященника Анны, который стал допрашивать его (Луки 22:54; Иоанна 18:12, 13). Анна пренебрег правилом, запрещавшим судить ночью человека, обвиняемого в преступлении, за которое полагается смертная казнь. Более того, расследование должно было проходить в открытом суде, а не при закрытых дверях.  
  После этого Иисуса повели в дом первосвященника Каиафы, где беззаконное ночное разбирательство продолжилось (Луки 22:54; Иоанна 18:24). Нарушая все принципы правосудия, священники стали искать «ложного свидетельства против Иисуса, чтобы предать его смерти», однако не нашлось двух свидетелей, которые дали бы одинаковые показания (Матфея 26:59; Марка 14:56—59). Тогда первосвященник попытался вынудить Иисуса свидетельствовать против себя (Марка 14:60). Допрашивать подсудимого и выносить решение на основании его показаний было грубым нарушением юридической нормы. 
В конце концов формальное основание для смертного приговора было найдено. (Марка 14:61—64). 
Поскольку иудеи, очевидно, не имели права казнить Иисуса, они отвели его к римскому прокуратору Понтию Пилату. Вначале Пилат спросил: «Какое обвинение вы выдвигаете против этого человека?» Иудеи, зная, что их сфабрикованное обвинение в богохульстве для Пилата ничего не значит, попытались добиться того, чтобы он осудил Иисуса, не проводя разбирательства. «Не будь он преступником, мы не отдали бы его тебе»,— сказали они ему в ответ (Иоанна 18:29, 30). Такое объяснение Пилата не устроило, поэтому иудеям пришлось выдвинуть новое обвинение против Иисуса: «Он развращает наш народ, запрещает платить налоги цезарю и говорит, что он Христос, царь» (Луки 23:2). Так обвинение в богохульстве превратилось в обвинение в подстрекательстве к мятежу.  
Обвинение в том, что Иисус «запрещает платить налоги», было ложным, и обвинители прекрасно это знали. Иисус говорил прямо противоположное (Матфея 22:15—22). А рассмотрев обвинение в том, что Иисус называет себя царем, Пилат сразу понял: Иисус не представляет угрозы Риму. «Я не нахожу в нем вины»,— объявил Пилат иудеям (Иоанна 18:38).   
Пилат попытался освободить Иисуса, воспользовавшись обычаем освобождать на Пасху заключенного. Однако все закончилось тем, что Пилат отпустил Варавву, виновного в мятеже и убийстве (Луки 23:18, 19; Иоанна 18:39, 40). 
«Пилат снова стал искать возможности освободить... [Иисуса]. Но иудеи кричали: „Если ты его освободишь, ты не друг цезарю. Всякий, делающий себя царем, выступает против цезаря“» (Иоанна 19:12). В то время цезарем был Тиберий — император, известный тем, что казнил всякого, кого подозревал в измене, даже высокопоставленных чиновников. Он почувствовал в словах иудеев угрозу и испугался. Пилат сдался под натиском толпы и приказал казнить Иисуса — ни в чем не повинного человека (Иоанна 19:16).

user_31490156 · Answer

А если бы случилось наоборот? То кто бы взял на себя грехи людей?