Почему демонические сущности в мифах всех культур схожи?

Юнг предполагал, что существуют универсальные психические паттерны («архетипы»), заложенные в человеческом подсознании. Образы демонов, искусителей или рогатых существ могут быть проекцией архетипа Тени — темной, неприемлемой части человеческой психики. Рога, клыки, когти — это символы силы и агрессии, связанные с древними инстинктами страха перед хищниками. Эти образы могли закрепиться как метафора опасности. Демоны часто воплощают то, что общество подавляет: сексуальность, насилие, жадность. Например, христианский Сатана или буддийский Маара (искуситель Будды) олицетворяют искушение нарушить моральные нормы. Образы зла используются для укрепления социальных правил. Угроза наказания от демонических сил помогает поддерживать порядок. Некоторые схожие черты (например, рогатые божества) могли мигрировать через торговые пути или завоевания. Например, образ Пана в греческой мифологии повлиял на христианскую иконографию дьявола. Страх перед определенными чертами (красные глаза, острые зубы) мог развиться как адаптация к опасным животным. Мозг «узнает» угрозу даже в символической форме. В шаманизме и мистических практиках люди входят в транс, где видения часто связаны с культурными шаблонами. Нейрохимия мозга (например, воздействие серотонина при голодании или употреблении психоделиков) может вызывать схожие образы (тени, рогатые фигуры). Во многих культурах описаны демоны, давящие на грудь (инкубы, суккубы). Это явление связано с фазой быстрого сна, когда мозг проецирует угрожающие образы при временном обездвиживании тела. Эзотерические и некоторые религиозные традиции (например, гримуарная магия или тибетский буддизм) рассматривают демонов как реальных существ из «низших планов». Однако эта идея не имеет научных подтверждений и скорее относится к метафизике. Парапсихологи иногда связывают такие образы с «психическими инфекциями» — ментальными конструктами, которые могут влиять на коллективное сознание. Рога — символ силы и агрессии в животном мире (быки, олени). Они ассоциируются с дикостью, неподконтрольностью природных сил. В шаманизме рогатые маски использовались для связи с духами, а позже их демонизировали монотеистические религии как знак «языческого» зла.