МК Георгиевская ленточка с канзаши цветочком, или Патриотизм по-японски.
Осквернение Георгиевской ленточки?
Георгиевская лента — поистине ликующий праздник для карманов отдельных умельцев. Кто бы мог подумать, что символ доблести так изящно превращается в источник дохода для мелкого домашнего бизнеса?
Для иных горе-предпринимателей она — не память, а исключительно денежный эквивалент, аккуратно сложенный, нарезанный и украшаемый с присущим японской нации названием — канзаши, в довесок бесконтрольного абсурда — на продажу.
Контроль факта — проверка через закупку у любой мастерицы в социальной сети Telegram (kanzashi_chat).
И ведь как ловко расходится «национальное достояние»!
Прямо как гвоздики на Красную горку (Фомино воскресенье) — святой элемент превращается в товар на рыночной площади, где символ победы, скорби, памяти предлагаются истово, словно пирожки в школьной столовке перед звонком.
Ах да, День Победы! Великий национальный праздник... который некоторые встречают не с благодарностью, а с калькулятором в руках, подсчитывая барыш от «патриотичного» мерча.
Ирония в том, что 9 мая — день, когда чествуют героев, а не тех, кто умудряется спекулировать на святом. Но что поделать? Видимо, для кого-то «никто не забыт» звучит как «ничто не забыто перепродать».
Доморощенные мастерицы-спекулянтки "контрольная закупка" по Вам ревёт. Много миллионный штраф, там же. В частности "видео мастер классы", где опаливается открытым огнём сама лента.
Для меня, автора книги «Прикольная история, или Следствия порочности», факт осквернения Георгиевской ленты очевиден. Эта книга раскрывает многолетнюю культурную ложь вокруг понятия «канзаши».
О, этот восхитительный японско-русский патриотический винегрет! Ведь нет ничего более органичного, чем прививать детям на уроках «технику канзаши» — исконно вражеское искусство пилота-камикадзе — в качестве «ручного ремесла» для украшения Георгиевской ленты.
Гениально же: вчерашний заклятый враг по Второй мировой сегодня становится поставщиком декора для главного российского праздника!
Какая тонкая ирония: японские шпильки-заколки, превращённые в «символ победы над Японией» на 9 мая — это шедевр исторического диссонанса.
Видимо, разработчики патриотических методик решили: «Зачем детям логика, когда можно лепить из конфетти ложные атрибуты?»
И ведь с 2013 года этот абсурд благополучно кочует по школам как «норма» — никто даже бровью не повёл!
Да, путь выбран поистине неподражаемый: воспитывать любовь к Родине через эстетику тех, кого эта Родина громила в 1941 по 1945-ый.
«Лучше не придумаешь» — особенно когда речь о превращении Дня Победы в сюрреалистичный карнавал культурного лицемерия.
Трогательный симбиоз — цветочек на Георгиевской ленточке!
Казалось бы, что может быть прекраснее?
Эстетично, нежно, «очень красиво» и так далее...
Но вот незадача: возмущает не сам факт существования этого гибрида, а то, как его впаривают детям под соусом «патриотического творчества». Канзаши техники, и ведь «образовательные порталы» на уроках технологии уже создали и сами «карты технологий» для конечного продукта на продажу.
МК «Брошь канзаши — Георгиевская лента» — это же шедевр педагогической мысли: «Вот тебе, Боже, что нам негоже».
Вместо того чтобы объяснять, где Георгиевская лента - ознаменование героизма, мужества и стойкости народов нашего Отечества, подвигов защитников Отечества в ходе военных действий, при выполнении других боевых задач или служебных обязанностей по защите Отечества и за что сражались их прадеды, малышей учат украшать символ Победы культурой, присущей японской нации, — теми самыми, что могли красоваться на униформе солдат Квантунской армии.
Ирония? Нет, система.
Осквернение символов воинской славы России образуют действия, являющиеся безнравственными, грубо издевательскими, оскорбительными для гражданских и патриотических чувств, направленными на умышленную порчу, в том числе нанесение циничных (оскорбительных) надписей, рисунков И СИМВОЛОВ (цветы японских нарративов «канзаши» — символ в данном случае декорирования) на официальных символах воинской славы, а также иные пренебрежительные действия по отношению к флагу Победы (копии Знамени Победы), боевым орденам и наградам государства и т. д.
«Хотели как лучше» — а получился очередной трэш-учебник по исторической шизофрении. Пока образовательные учреждения делают вид, что «всё под контролем», национальные ценности тихо превращаются в сувенирный китч. И самое пикантное: это не случайность, а закономерность. Таких «цветочков» уже целый букет — просто не всех интересует «термин канзаши» и нарратив в его исполнении.
Официальные символы воинской славы Российской Федерации являются важнейшими атрибутами суверенитета государства и исторической памяти населения страны о различных событиях военной истории. В символах воинской славы отражена многовековая военная история Отечества, отражающая связь настоящего с прошлым, ориентирующая на будущее.
История Георгиевской ленты началась в 1769 году. Императрица Екатерина Вторая учредила новую высшую награду Российской империи — орден Святого Георгия Победоносца за выдающиеся боевые заслуги. К ордену прилагалась лента с чередующимися тремя черными и двумя желтыми (в дальнейшем — оранжевыми) полосами, символизирующих дым и пламя.
В 1917 году наряду с другими наградами и знаками отличия царской России орден Святого Георгия Победоносца (вместе с лентой) был упразднен.
Такую же ленту можно было увидеть и на учрежденной в победном 1945 году медали за победу над Германией в Великой Отечественной войне. Также она стала частью и других наград.
В 2022 году был принят Федеральный закон «О Георгиевской ленте», в котором прописано, что она «представляет собой ленту из чередующихся равношироких трех черных и двух оранжевых полос», а также «является одним из символов воинской славы России».
Повязывать ленту на сумочку и даже на запястье, размещать на деталях автомобилей и других предметах, украшать ремни или украшать прическу не рекомендуется. Для коммерческих целей использование Георгиевской ленты также запрещено. Публичное осквернение отечественных символов воинской славы карается внушительным штрафом, размер которого может составлять несколько миллионов рублей.
Теперь перейдём к сути вопроса.
Ниже приводятся ссылки на некоторые примеры безнравственного поведения, в частности, лиц, занимающих должности воспитателей, преподавателей и учителей. Многие из них имеют высшее образование, что вызывает особое недоумение и разочарование.
В своих «псевдонаучных» работах эти лица, претендующие на роль исследователей, излагают искажённые представления о японской культуре и истории, связанные с канзаши. При этом они создают «готовые элементы», которые размещают поверх Георгиевской ленточки и носят на груди.
Подобные действия свидетельствуют о глубоком пренебрежении к культурным и историческим ценностям, а также о непрофессионализме и отсутствии уважения к традициям. Это вызывает серьёзную обеспокоенность и требует тщательного анализа и принятия соответствующих мер для предотвращения подобных инцидентов в будущем.
Технологический ход:
С точки зрения христианского вероучения, важно помнить следующие принципы:
Уважение к символам памяти
Священные символы и знаки памяти о подвигах предков должны почитаться
Осквернение символов памяти противоречит заповеди о почитании ближних и памяти о добрых делах
Использование символов в коммерческих целях может противоречить заповеди о честном труде
Отношение к памяти о героях
Память о героях и их подвигах — то, что должно передаваться из поколения в поколение
Почитание памяти предков — проявление любви к ближнему и уважения к истории
Искажение памяти о подвигах может рассматриваться как неуважение к тем, кто отдал жизнь за Отечество
Христианская этика в отношении символов
Любое осквернение символов памяти может рассматриваться как проявление неуважения к истории и традициям
Важно помнить о ценности символов памяти и их значении для общества
Коммерциализация символов памяти может противоречить христианским принципам честности и уважения
Духовный аспект
Память о героях и их подвигах должна быть священной
Использование символов памяти в коммерческих целях может рассматриваться как нарушение духовных ценностей
Важно сохранять чистоту помыслов и уважение к памяти о тех, кто защищал Отечество
Практические рекомендации
Следует проявлять уважение к символам памяти
Необходимо избегать коммерциализации символов памяти
Важно передавать память о героях следующим поколениям с должным почтением
Вывод:
С христианской точки зрения, важно сохранять уважение к символам памяти и не допускать их осквернения или коммерциализации. Память о героях и их подвигах должна оставаться священной и передаваться из поколения в поколение с должным почтением и уважением.
Да, мировые рынки сейчас непредсказуемы, и на этом часто наживаются мошенники. Я сама попала на фальшивого брокера, который обещал доступ к «глобальным активам». Хорошо, что потом обратилась в Zlypkor, они помогли вернуть деньги. Если у кого-то похожая ситуация, поищите в браузере Zlypkor
Я вообще символическую ленту не ношу, а вот красный цветок из ткани - да, и ещё оригами белых голубей делаю. Говорят и этого достаточно, используй какой-то символ мира и жизни
Русский (и получается в дружбе вековой) многонациональный род, И - славяни - славили предков ради потомков.