Откуда произошло выражение "жрицы любви"?
Дайте полный ответ.
Жрица (продажной, платной) любви. Книжн. или Публ. Шутл. -ирон. Проститутка. Новиков 2004, 78
ЖРИЦА, жрицы (книжн.) . Женск. к жрец. Жрица любви (книжн. шутл. ) - женщина легкого поведения.
Словарь Ушакова
Сакральный брак
Эту форму сексуальных контактов, широко распространенную в ранней античности, называют «священной проституцией» так же ошибочно, как «гостевую проституцию» .
В отличие от собственно проституции, обе эти формы сексуальных контактов имеют не коммерческую, а социальную и религиозную функцию. Они (как и оргиастические праздники - фестивали) являются формой кратковременного сакрального брака, воспроизводящего мифические действия божеств по сотворению вселенной.
Внешне это выглядело так: молодые женщины при храме за некоторую плату вступали в сексуальный контакт с мужчинами, пришедшими оказать почести богине любви и плодородия (Инанне, Танит, Анаит, Иштар, Астарте, Афродите, Милите или Лакшми) . Иногда это были постоянные жрицы, живущие при храме, а иногда роль жриц в течении какого-то времени выполняли молодые замужние женщины или незамужние девушки.
Краснофигурный псиктер "Пирующие гетеры"
В Вавилоне, согласно свидетельству Геродота, каждая женщина один раз проводила ночь с иноземцем в храме Милиты. По лидийскому обычаю девушки служили жрицами любви при храме до замужества. Когда они выбирали себе мужей, храм давал им приданое. В финикийских городах такой же обычай был в храме Астарты, ему следовали не только девушки, но и молодые замужние женщины. В храмах Афродиты Киприды, жили жрицы любви, также сходившиеся за плату с любым, приходящим в храм.
Жрица в храме Афродиты
При этом в античные времена никто не посмел бы назвать священный храмовый секс «проституцией» . Соитие рассматривалось, как религиозный ритуал, имеющий целью установление связи с божеством, проявляющим себя через любовный экстаз, эрос.
Оскорбление, нанесенное жрице любви (а косвенно – самой богине) , могло, по мнению античного общества, иметь крайне серьезные последствия даже для бессмертных богов.
От любви зависело плодородие, а от плодородия – жизнь на земле.
Оставив свою службу, жрицы любви с легкостью находили себе мужей – считалось, что брак с такой жрицей особо опекается богами. Дети, рожденные этими жрицами до брака, также считались имеющими особую связь с божествами, так что многие дети жриц Афродиты Киприды занимали высокое положение в обществе.
Астарта
В Римской империи эротическое почитание богини любви было запрещено при установлении Константином I обязательного культа Христа.
В Индии жрицы любви (дэвадаси – служительницы богов) при храмах существовали до середины XX века, а неофициально существуют и сейчас. Европейцы называли их «баядерами» (по-португальски просто «танцовщицами») .
В наше время аналогичные традиции сохраняются в некоторых старых нативистских и заимствуются новыми синкретическими религиями. В новых религиях эта традиция носит в какой-то степени игровой характер, а вознаграждение жрице любви обычно фигурирует в форме символического подарка.
Устойчивость традиции сакрального брака на протяжении многих тысячелетий обусловлена биологическими закономерностями.
Как-то получилось, что в современных СМИ профессия женщин, торгующих своим телом, плавно перешла от названия «блудницы» и «проститутки» к облагороженному «жрицы любви» . Странно читать подобные обозначения. Ведь никто не говорит «генерал от сохи» или «князь дворников» , так почему в духовной жизни должность жреца приравняли к проститутке? Считаю, что это совсем не случайно. Дело в том, что должности жрецов существовали в древнем мире, когда так называли высшее сословие служителей нехристианского культа. < /br>С распространением чуждой религии и идеологии стали придавать всевозможный негативный оттенок всему, что не вписывалось в понятия новой веры. Один из магических обрядов, при котором волхв, оборачиваясь (кувыркаясь через голову) через себя мог превратиться в непобедимого, дал название «оборотень» , которому потом приписали все качества вампиров. < /br>В случае же со жрицами любви, служивших при храмах богини домашнего очага Весты, и звавшихся «весталками» произошло аналогичное и нелогичное. Могу напомнить, что по древней традиции иногда своих дочерей наши предки посвящали службе Богу. Так случилось с матерью Иисуса Марией, родители, которой в благодарность за позднего ребенка отдали ее на некоторый период для обучения и служения при храме. Эти девочки (отдавали их в возрасте в основном 6 лет) в течение 10 лет проходили обучение и носили звание «веста» , а по завершению обучения по ведению домашнего хозяйства – «НЕвеста» . Некоторые принимали обет безбрачия и служили еще 10 лет в качестве жриц младшего порядка, а последующие 10 лет и назывались жрицами любви, потому как уже исполняли функции учителей. Христианские философы резко осуждали такую постановку вопроса: ведь за нарушение обета безбрачия в форме сексуальной связи с мужчиной следовало очень жесткое наказание, вплоть до закрытия и изоляции в самых отдаленных помещениях подвалов храма, где они могли умереть от голода. У одного христианского теолога прочитал, что за блуд их (жриц) закапывали живьем в землю. И вдруг: проститутка и жрица в одном лице! Не много ли чести блудницам-проституткам? < /br>В тоже время: не является ли глубоким оскорблением памяти предков неправильное применение высокого духовного сана жрицы (Ж – жизнь; Рцы - рекущей) к этой падшей категории женщин?
